OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

359
confrarias conservaram-se, com efeito, os restos da ciência de Moisés, a
música sagrada com todas as suas modalidades e seus poderes, a
terapêutica oculta, enfim, a arte da adivinhação que os grandes profetas
desdobraram com uma eficácia, uma elevação e uma abnegação
magistrais.
A adivinhação existiu sob as formas e pelos meios mais diversos
em todos os povos do antigo ciclo. Mas o profetismo em Israel tem uma
envergadura, uma elevação, uma autoridade com que o monoteísmo
sustenta a alma humana. O profetismo, apresentado pelos teólogos
como a comunicação direta de um Deus pessoal, negado pela filosofia
naturalista como simples superstição, é na realidade apenas a
manifestação superior das leis universais do Espírito.
Diz Ewald, em seu belo livro sobre os profetas: “As verdades
gerais que governam o mundo, em outros termos, os pensamentos de
Deus, são imutáveis e inatacáveis, inteiramente independentes das
flutuações das coisas, da vontade e da ação dos homens. O homem é
originariamente chamado para delas participar, para compreendê-las e
traduzi-las livremente em atos. É por aí que ele atinge seu próprio, seu
verdadeiro destino. Mas, para que o Verbo do Espírito penetre no
homem de carne, é preciso que o homem seja profundamente sacudido
pelas grandes comoções da história. Então a verdade explode como um
jato de luz. Por isso está dito, tantas vezes, no Antigo Testamento, que
Iavé é um Deus vivo. Quando o homem escuta o apelo divino, constróise
nele uma nova vida, na qual ele não se sente mais só, mas em
comunhão com Deus e com todas as verdades, e está pronto para
marchar de uma verdade a outra, até o infinito. Nessa vida nova, seu
pensamento identifica-se com a vontade universal. Ele tem a visão clara
do tempo presente e a fé total no sucesso final da idéia divina. O
homem que experimenta isso é profeta, ou seja, sente-se
irresistivelmente impelido a manifestar-se aos outros como
representante de Deus. Seu pensamento torna-se visão e esta força
superior que faz brotar a verdade de sua alma, algumas vezes
despedaçando-a, constitui o elemento profético. As manifestações