OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

More documents

Recommendations

Info

LIVRO VI PITÁGORAS Os Mistérios de Delfos Conhece-te a ti mesmo – e conhecerás o Universo e os Deuses. Inscrição do templo de Delfos O Sono, o Sonho e o Êxtase são as três portas para o Além, de onde nos vêm a ciência da alma e a arte da adivinhação. A Evolução é a lei da Vida. O Número é a lei do Universo. A Unidade é a lei de Deus. 214
PITÁGORAS Os Mistérios de Delfos I A GRÉCIA NO SÉCULO VI 215 A alma de Orfeu atravessara como um divino meteoro o céu tempestuoso da Grécia nascente. Com o seu desaparecimento, as trevas a invadiram de novo. Após uma série de revoluções, os tiranos da Trácia queimaram seus livros, derrubaram seus templos, expulsaram seus discípulos. Os reis gregos e muitas cidades, mais preocupados com a liberdade desenfreada do que com a justiça que decorre das puras doutrinas, imitaram-nos. Quiseram apagar a lembrança do profeta, destruir seus últimos vestígios, e o fizeram tão bem que, alguns séculos depois de sua morte, uma parte da Grécia duvidava de sua existência. Em vão os iniciados conservaram sua tradição durante mais de mil anos. Em vão Pitágoras e Platão falavam dele como de um homem divino. Os sofistas e os retóricos não viam nele mais do que uma lenda sobre a origem da Música. Ainda hoje os estudiosos negam decididamente a existência de Orfeu. Apóiam-se principalmente no fato de que nem Homero nem Hesíodo mencionam seu nome. Mas o silêncio desses poetas se explica, amplamente, pela proibição a que os governos locais submeteram o nome do grande iniciador. Os discípulos de Orfeu não perdiam ocasião de atribuir todos os poderes à autoridade suprema do Templo de Delfos e não cessavam de repetir que era preciso submeter as desavenças entre os diversos Estados da Grécia ao conselho dos Anfictiões. Isto incomodava tanto os demagogos quanto os tiranos. Homero, que provavelmente recebeu sua iniciação no santuário de Tir, e cuja mitologia é a tradução poética da teologia de Sanconiaton, Homero, o jônio, pôde muito bem ignorar Orfeu, o dórico, cuja tradição se mantinha tanto mais secreta quanto mais era perseguida. Quanto a
Page 1 and 2:
Édouard Schuré OS GRANDES INICIAD
Page 3 and 4:
2° O Conceito Psicológico: a evol
Page 5 and 6:
RAMA O Ciclo Ariano I AS RAÇAS HUM
Page 7 and 8:
o sopro de Jeová na boca de Adão,
Page 9 and 10:
E corno nasceu a religião? Dizem q
Page 11 and 12:
intuição, sua capacidade de adivi
Page 13 and 14:
da unidade de Deus oculto, absoluto
Page 15 and 16:
um vidente se volta para sua origem
Page 17 and 18:
(1). Esta divisão da humanidade em
Page 19 and 20:
entre os escandinavos. A religião
Page 21 and 22:
amigo divino da foicezinha de ouro.
Page 23 and 24:
Dá a tocha ao homem e a taça à m
Page 25 and 26:
luminosos por seu caminho. Essa ra
Page 27 and 28:
elefantes, dos tigres e das gazelas
Page 29 and 30:
IV O TESTAMENTO DO GRANDE ANCESTRAL
Page 31 and 32:
emblema da religião ariana. Esses
Page 33 and 34:
V A RELIGIÃO VÉDICA Por seu gêni
Page 35 and 36:
somente o fogo terrestre do relâmp
Page 37 and 38:
etornam, que vêm novamente e torna
Page 39 and 40:
(2). A. Barth. Lés réligions de L
Page 41 and 42:
KRISHNA A Índia e a Iniciação Br
Page 43 and 44:
manifestações violentas e terrív
Page 45 and 46:
inserido, no grande poema Mahabhara
Page 47 and 48:
das serpentes, porque delas se serv
Page 49 and 50:
covarde que tem medo dos Devas. Vol
Page 51 and 52:
eremitério dos anacoretas sorria,
Page 53 and 54:
estendida sobre ela, forçava-a a d
Page 55 and 56:
IV A JUVENTUDE DE KRISHNA Ao pé do
Page 57 and 58:
sabendo que tu e eu formamos um só
Page 59 and 60:
um hino de reconhecimento a Maadeva
Page 61 and 62:
saborear todas as volúpias da terr
Page 63 and 64:
a ordem do rei, e sua resposta foi:
Page 65 and 66:
acobreada. Do céu tempestuoso, des
Page 67 and 68:
Vasichita parecia vê-lo, pois seu
Page 69 and 70:
(1). Na Índia antiga, estas duas f
Page 71 and 72:
VI A DOUTRINA DOS INICIADOS Krishna
Page 73 and 74:
- Assim, mesmo os bons são forçad
Page 75 and 76:
só de teus olhares. És a verdade.
Page 77 and 78:
de uma vez entre os homens, aparece
Page 79 and 80:
silêncio, amou muito mais a verdad
Page 81 and 82:
perdido na outra vida. Se, ao contr
Page 83 and 84:
Mas Ardjuna, aniquilado pelo desale
Page 85 and 86:
- Eu sei aonde vais. Como nós te a
Page 87 and 88:
quanto Amaravati, a cidade de Indra
Page 89 and 90:
assim à Índia sua alma religiosa,
Page 91 and 92:
Se Buda não figura neste livro, n
Page 93 and 94:
HERMES Os Mistérios do Egito I A E
Page 95 and 96:
Todos os anos, no solstício do ver
Page 97 and 98:
II HERMES A raça negra, que sucede
Page 99 and 100:
eciprocamente. Em resumo, a histór
Page 101 and 102:
101 salvaram a alma do Egito da tir
Page 103 and 104:
III ÍSIS. A INICIAÇÃO. AS PROVAS
Page 105 and 106:
105 hieráticas por detrás das qua
Page 107 and 108:
107 desaparecia num poço assustado
Page 109 and 110:
109 desenhada no meio permitia-lhe
Page 111 and 112:
111 juramento do silêncio e da sub
Page 113 and 114:
113 em que ele quase caíra era men
Page 115 and 116:
115 atarracadas da cripta. Um coro
Page 117 and 118:
V A VISÃO DE HERMES (1) 117 “Um
Page 119 and 120:
119 Mais alto ainda, Marte brande o
Page 121 and 122:
121 insondáveis estão semeadas de
Page 123 and 124:
123 olhava esses astros, que lhe pi
Page 125 and 126:
Mas, quando nela derramamos o óleo
Page 127 and 128:
MOISÉS A Missão de Israel I A TRA
Page 129 and 130:
129 espectador impassível da tempe
Page 131 and 132:
131 nome de Beni-Jacó. Para o esta
Page 133 and 134:
133 interiores das revelações esp
Page 135 and 136:
II INICIAÇAO DE MOISÉS NO EGITO.
Page 137 and 138:
137 Hosarsif abaixou-se, apanhou um
Page 139 and 140:
139 também a função de inspetor
Page 141 and 142:
141 insubmissos, desses errantes, d
Page 143 and 144:
143 (4). Mais tarde (Números, III,
Page 145 and 146:
145 redação dos textos que possu
Page 147 and 148:
147 textos. São Jerônimo, malgrad
Page 149 and 150:
149 universal, com seus reinos, seu
Page 151 and 152:
151 natural: a doutrina da alma e s
Page 153 and 154:
153 Infinito; alma universal, luz a
Page 155 and 156:
155 de subir. Sente que seus eflúv
Page 157 and 158:
157 qual for a opinião que se tenh
Page 159 and 160:
IV A VISÃO DO SINAI 159 Uma sombri
Page 161 and 162:
161 - Quem sou eu para retirar do E
Page 163 and 164: 163 patriarcal. Porém, naquelas na
Page 165 and 166: 165 emanação do poder judiciário
Page 167 and 168: 167 uma das formas de Belfegor. Sac
Page 169 and 170: 169 Moisés clama: - Aqueles que es
Page 171 and 172: 171 a misericórdia e a sabedoria.
Page 173 and 174: VI A MORTE DE MOISÉS 173 Quando Mo
Page 175 and 176: 175 ainda uma vez. Irritado contra
Page 177 and 178: ORFEU Os Mistérios de Dionísio I
Page 179 and 180: 179 Devido aos cruzamentos das raç
Page 181 and 182: 181 linguagem dos templos, gêneros
Page 183 and 184: 183 os costumes bárbaros ao luxo e
Page 185 and 186: 185 dóricas, aquele vigoroso reben
Page 187 and 188: 187 Eis as aladas palavras de Orfeu
Page 189 and 190: 189 crime e no ódio, na dor e no a
Page 191 and 192: 191 correspondia uma Cosmogonia, os
Page 193 and 194: 193 Depois vieram os jovens altivos
Page 195 and 196: 195 Diante dessas cenas estranhas,
Page 197 and 198: 197 no êxtase dos Mistérios, cada
Page 199 and 200: IV EVOCAÇÃO 199 A festa findara c
Page 201 and 202: 201 “Cibele! Cibele! Grande mãe,
Page 203 and 204: 203 brancura, e as rosas de seu sei
Page 205 and 206: V A MORTE DE ORFEU 205 As florestas
Page 207 and 208: 207 morte, Orfeu deve deixar ao dis
Page 209 and 210: 209 “Levei Eurídice para as prox
Page 211 and 212: 211 falam por minha boca. Venho com
Page 213: 213 que enquanto os poetas cantavam
Page 217 and 218: 217 Entretanto, a Grécia de Orfeu,
Page 219 and 220: 219 do esoterismo de Fo-Hi. O últi
Page 221 and 222: 221 puderam ver, em um sangrento p
Page 223 and 224: 223 O jovem sentiu um estremeciment
Page 225 and 226: 225 templos do Egito. E foi a doce
Page 227 and 228: 227 farrapos e acompanhada de todas
Page 229 and 230: 229 De pé diante dos déspotas, co
Page 231 and 232: III O TEMPLO DE DELFOS. A CIÊNCIA
Page 233 and 234: 233 de Júpiter dividiram entre si
Page 235 and 236: 235 a segunda com seu princípio fe
Page 237 and 238: 237 terrestres e desempenha funçõ
Page 239 and 240: 239 exata, sua imaginação mais vi
Page 241 and 242: 241 templos antigos, com princípio
Page 243 and 244: 243 misteriosas, a influências ast
Page 245 and 246: 245 antigas que encontrava em sua p
Page 247 and 248: 247 - Grandes guerras... homens de
Page 249 and 250: 249 Muito recentemente, M. Charles
Page 251 and 252: 251 inovação. O filósofo foi acu
Page 253 and 254: AS PROVAS 253 Brilhava sobre uma co
Page 255 and 256: 255 impressionabilidade não suport
Page 257 and 258: 257 Deuses e dos homens”. Compara
Page 259 and 260: 259 reservada à iniciação propri
Page 261 and 262: 261 retomar a vida vulgar, ou quand
Page 263 and 264: 263 comoção de seu próprio pensa
Page 265 and 266:
265 grande Ser, assemelhando-se a e
Page 267 and 268:
267 Pitágoras admitia que o espír
Page 269 and 270:
269 4. Concebido pela vontade que r
Page 271 and 272:
271 assistiam a estas reuniões not
Page 273 and 274:
273 possui uma parcela dessa alma u
Page 275 and 276:
275 Eis, pois, a humanidade constit
Page 277 and 278:
277 ela atravessasse todos os reino
Page 279 and 280:
279 os discípulos de Hermes e de O
Page 281 and 282:
281 espiritual variam segundo a qua
Page 283 and 284:
283 face voltada para a terra, a fi
Page 285 and 286:
285 sente sua consciência retornar
Page 287 and 288:
287 Inconsciente, e só reviverá p
Page 289 and 290:
289 renascerá com os instintos e a
Page 291 and 292:
291 previsões. Admitiam que chegar
Page 293 and 294:
293 parecia encarnar nas atitudes e
Page 295 and 296:
295 o estóico moralizador e o mág
Page 297 and 298:
297 As maiores discussões religios
Page 299 and 300:
299 com este último ponto de vista
Page 301 and 302:
301 em pouco como ele e sua escola
Page 303 and 304:
303 mulher que se esquece e que se
Page 305 and 306:
(1). Orígenes acredita que Pitágo
Page 307 and 308:
307 aqueles que os deuses lhes havi
Page 309 and 310:
V A FAMÍLIA DE PITÁGORAS. A ESCOL
Page 311 and 312:
311 digna de seus pais. Pitágoras
Page 313 and 314:
313 Seguiu-se o desastre de Síbari
Page 315 and 316:
315 golfo de Tarento. As cidades da
Page 317 and 318:
317 apavorados recuam. Sua armada f
Page 319 and 320:
LIVRO VII PLATÃO Os mistérios de
Page 321 and 322:
I A JUVENTUDE DE PLATÃO E A MORTE
Page 323 and 324:
323 música festiva, e o inimigo, t
Page 325 and 326:
325 Depois abandonou o cinzel, dize
Page 327 and 328:
327 Aquele homem mostrou-lhe a infe
Page 329 and 330:
II A INICIAÇÃO DE PLATÃO E A FIL
Page 331 and 332:
331 buscas infrutíferas para encon
Page 333 and 334:
333 mundanos, dos retóricos e dos
Page 335 and 336:
335 A iniciação é a penetração
Page 337 and 338:
III OS MISTÉRIOS DE ELÊUSIS 337 O
Page 339 and 340:
339 empunhando o caduceu. Era o gui
Page 341 and 342:
341 te sorri. Teu esposo celeste, D
Page 343 and 344:
343 EROS - Compreendo. Tua mãe nã
Page 345 and 346:
345 meio do qual eles percebiam vag
Page 347 and 348:
347 Então, chegava-se a uma grande
Page 349 and 350:
349 O que dizia o grande hierofante
Page 351 and 352:
351 Após a época de Alexandre, os
Page 353 and 354:
LIVRO VIII JESUS A Missão de Crist
Page 355 and 356:
355 e os deuses no teatro de Baco,
Page 357 and 358:
357 assassina na Gália, no Egito,
Page 359 and 360:
359 confrarias conservaram-se, com
Page 361 and 362:
361 Não menos inquebrantável do q
Page 363 and 364:
363 Esse menino, onde nascerá? De
Page 365 and 366:
365 suas grandes linhas, levando em
Page 367 and 368:
II MARIA PRIMEIRO DESENVOLVIMENTO D
Page 369 and 370:
369 Mas para que entre em cena na v
Page 371 and 372:
371 bárbaros de todas as regiões.
Page 373 and 374:
373 santa. Isaías, cuja leitura Je
Page 375 and 376:
375 (7). Todos recordam as descriç
Page 377 and 378:
377 grego significa médicos, terap
Page 379 and 380:
379 ao poder político absoluto e
Page 381 and 382:
381 linho branco, como “o Esposo
Page 383 and 384:
383 Ele viu o rude asceta, peludo e
Page 385 and 386:
385 reinado de Satã, o signo da Be
Page 387 and 388:
387 nome é Satã. Aparece sob tua
Page 389 and 390:
389 então aos essênios que ia pre
Page 391 and 392:
IV A VIDA PÚBLICA DE JESUS. O ENSI
Page 393 and 394:
393 O que anuncia o novo doutor? O
Page 395 and 396:
395 verdade te digo que, se um home
Page 397 and 398:
397 corpo. Na doutrina espiritualis
Page 399 and 400:
399 ele próprio, com uma gravidade
Page 401 and 402:
401 pensava nas dificuldades de sua
Page 403 and 404:
403 Ainda assim eram os chefes do p
Page 405 and 406:
405 Santo, querendo dizer com isto
Page 407 and 408:
407 tomou com os apóstolos o camin
Page 409 and 410:
409 montanha, como a vida que jorra
Page 411 and 412:
411 de poderosa estatura, erguem, c
Page 413 and 414:
413 perguntar-lhe a razão daquilo,
Page 415 and 416:
415 pensamento dos profetas, naquel
Page 417 and 418:
417 todas as línguas. Elas virão
Page 419 and 420:
419 das mais sublimes alturas aos s
Page 421 and 422:
421 Tal é a instituição da ceia
Page 423 and 424:
423 cordas, cercam-no de braços nu
Page 425 and 426:
425 romano, o judaísmo estreito e
Page 427 and 428:
427 centenas de prisioneiros. Lá V
Page 429 and 430:
429 cruz. O mestre desapareceu; e c
Page 431 and 432:
431 Se rejeitarmos as narrativas de
Page 433 and 434:
433 maneiras: uma, material e absur
Page 435 and 436:
435 altos. Essas três fases repres
Page 437 and 438:
VII A REALIZAÇÃO DA PROMESSA. O T
Page 439 and 440:
439 inteligente. Enquanto os delega
Page 441:
Platão, detalhe do afresco A Escol
show all

OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?