OS GRANDES INICIADOS - Entre Irmãos

VI
A MORTE DE MOISÉS
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Quando Moisés chegou com seu povo à entrada de Canaã, sentiu
que sua obra estava terminada. O que era Iavé-Eloim para o Vidente do
Sinai? A ordem divina de alto a baixo, através de todas as esferas do
Universo e realizada na terra visível, à imagem das hierarquias celestes
e da eterna verdade. Não, ele não havia contemplado em vão a face do
Eterno, que se reflete em todos os mundos. O Livro estava na Arca, e a
Arca, guardada por um povo forte, templo vivo do Senhor. O culto do
Deus único estava fundado sobre a Terra; o nome de Iavé brilhava em
letras chamejantes na consciência de Israel; os séculos poderão rolar
suas ondas na alma mutável da humanidade, porém, não apagarão mais
o nome do Eterno.
Moisés, tendo compreendido essas coisas, invocou o Anjo da
Morte. Impôs as mãos sobre a cabeça do seu sucessor, Josué, diante do
tabernáculo, a fim de que o Espírito de Deus descesse sobre ele, depois
abençoou toda a humanidade através das doze tribos de Israel e escalou
o monte Nebo, seguido somente de Josué e de dois levitas. Aarão já
havia sido “recolhido junto de seus pais”, a profetisa Maria tomara o
mesmo caminho. E o dia de Moisés tinha chegado.
Quais foram os pensamentos do profeta centenário, quando viu
desaparecer o acampamento de Israel e subiu para a grande solidão de
Eloim? O que teria sentido ele ao correr os olhos pela terra da
promissão, de Galaad a Jericó, a cidade das palmas? Um verdadeiro
poeta (1), pintando com maestria seu estado de alma, colocou-lhe nos
lábios este grito:
Senhor, vivi poderoso e solitário,
Deixai-me adormecer no sono da terra!
Esses belos versos dizem mais sobre a alma de Moisés do que os
comentários de uma centena de teólogos. Esta alma se assemelha à