guimarães rosa - Academia Mineira de Letras

10 _______________________________________________ REVISTA DA ACADEMIA MINEIRA DE LETRAS
literatura brasileira, composto de palavras comuns, palavras existentes e vivas,
assim como as pouco usadas e os puros arcaísmo, além de um imenso léxico da
nossa natureza, nomes de pássaros, peixes, árvores, sem esquecer os topônimos
e os neologismos.
Seu primeiro, Sagarana, de 1946, já trazia no título um neologismo,
construído pela aglutinação de saga, no sentido de lenda, de narrativa épica e
rana, sufixo tupi, significando semelhante à. São nove contos onde presenciamos
a mais alta elaboração lingüística aliada ao uso expressionista da fala
popular, uma das características mais marcante de sua obra.
Em 1956, vem à luz Corpo de Baile, dois volumes perfazendo 822
páginas, com sete histórias longas. A partir da terceira edição, desdobra-se em
três volumes autônomos, em que figura Corpo de Baile como subtítulo – 1°
volume: Manuelzão e Miguelim; 2° volume: No Urubuquaquá, no Pinhém; 3º
volume: Noites do Sertão. Segundo o próprio Guimarães Rosa, “são sete
novelas (que o doutor chama também de ‘poemas’ ou de ‘romances’ ou
‘contos’), desenrolados na região dos campos-gerais, ou dos gerais... narrações
sertanejas, de temática universal... revelações sobre a realidade social de nossos
trabalhadores de gleba”.
Publicado no mesmo ano deste livro, Grande Sertão: Veredas é um
romance que se constitui marco sem igual de nossa literatura e que dá a
Guimarães Rosa um lugar de destaque na historiografia literária universal. A
partir daí, essa revolução no uso das potencialidades da língua invade as
experiências e realizações de outros escritores, abrindo uma nova fase na
literatura brasileira.
Em 1962, publica Primeiras estórias, seis anos após a consagração de
Grande Sertão: Veredas, onde, apesar da menor incidência de palavras e
expressões típicas do sertão, o tratamento artístico dado ao material lingüístico
prossegue o caminho iniciado em Sagarana.
Poucos meses antes da morte de Guimarães Rosa foi publicado, em julho
de 1967, as quarenta histórias extremamente sintéticas, escritas para jornal, de
Tutaméia (Terceiras estórias) que, apesar da estranheza que causou, mantém as
mesmas características de linguagem dos demais títulos de sua obra.
Toda a obra rosiana está perpassada por questionamentos existenciais
que, por meio de uma elaborada linguagem, se revelam através da fala de seus
personagens – sobretudo, a eterna luta entre o Bem e o Mal, o Amor (ou a
Vida) e a Morte, etc. Especialmente em Grande Sertão:Veredas, onde podemos
perceber com nitidez, a partir das perguntas que Riobaldo faz a si próprio, uma
profunda interrogação sobre a existência humana.