guimarães rosa - Academia Mineira de Letras

68 _______________________________________________ REVISTA DA ACADEMIA MINEIRA DE LETRAS
para o Viator, para o homem viajante, sempre insatisfeito com aquilo que o
constitui e que conforma seu ser. Assim, parte, aventuroso, rumo ao excitante
novidadeiro renovador enriquecedor. Caminhar é preciso.
Tudo muda o tempo todo nas águas do rio, tal qual Heráclito afirmou.
Não se banha os pés pela segunda vez na mesma água do rio. O cosmos está em
mudança constante.
Nada muda por sobre as águas do rio, tal qual, afirmou Parmênides. O
pai feitoriza a imobilidade. “Pai calado, rio calado.” Insere a paralisia no
movimento.
O pai, ativa e solitariamente, funde-se em simbiose ao rio, de uma forma
inexplicável e inexprimível.
Aos 14 anos, o enfezado e incompreendido esquizóide Joãozito decidiu
deitar e nunca mais se levantar. Dado biográfico relatado por ele, João Rosa
(8).
O pai, com sua definição, cria uma aporia, uma dificuldade filosófica
para o filho e para todos os demais. Ao inovar em comportamento, o pai gera
um dilema: o quê torna-se interrogação: – Por quê?
Esta é a paixão do filho. Ele é colocado em drama, em busca inútil para
obter uma explicação ou uma justificação para o feito do pai. Debalde. O filho
desenvolvera um comportamento de apego para com o pai. Complexo de Édipo
mais especial apego, vinculou o filho em admiração ao pai. Um potente liame
uniu o filho ao pai, mediante um familiar processo intrapsíquico de identificação
introjetiva.
“Mas, por afeto mesmo, de respeito, sempre que às vezes me louvavam,
por causa de algum meu bom procedimento, eu falava: – “Foi pai que um dia
me ensinou a fazer assim...”; o que não era o certo, exato, mas, que era mentira
por verdade”.
Todo o acervo intrapsíquico de boa qualidade que o filho colecionara
estava referido ao exemplo e ao ensinamento do pai. Houvera sintonia entre
os dois: “Espiou manso para mim, me acenando de vir também por uns
passos”. O filho acatou internamente o convite do pai, mas se conteve por
temor da mãe.
“Não cito (os autores que leio), mas absorvo”. Assim se explica Guimarães
Rosa.
Os mecanismos de operação psíquicos de preenchimento do vazio em
tabula rasa do psiquismo infante são, em seqüência, comer o seio, comer a mãe,
comer o outro, o que se conceitua, em psicodinâmica, como sendo incorporação;
imitar os ademanes do outro, o que se denomina introjeção.