guimarães rosa - Academia Mineira de Letras

Permanência de Cecília ________________________________________________________ Pe. Paschoal Rangel 147
Fascinado por esse Ser misterioso, “ele aceita seu ofício de poeta aos pés
de Deus e a serviço dos homens” – escreve Cecília Meireles. E canta:
Vida de minha vida, tratarei de trazer sempre puro o meu corpo,
sabendo que o teu tato pousa sobre todos os meus membros. / Tratarei de
trazer sempre longe de meus pensamentos qualquer falsidade, sabendo que és
tu essa verdade que acende a luz da razão no meu espírito.”
Talvez tenha pesado (“meu peso é leve”, disse um dia Jesus) sobre ele o
exemplo de ascetismo e de mística de seu pai, “o Santo”. Ele pedia
instantemente: “Fere, fere no meu coração a raiz da miséria” E “ele, o poeta,
que canta, percebe estar cantando as canções do seu Senhor” (Cecília
Meireles.) Mas Tagore não é um desprezador do mundo, da natureza, que é
obra do Criador. Ele é “um amoroso da vida, um amoroso de Deus”. Por isso,
alegria ou tristeza não o atingem no que ele tem de mais profundo. Ele talvez
dissesse como Cecília: “Não sou alegre nem sou triste, / sou poeta.”
Acho que esses poucos dados poético-biográficos de Rabindranath
Tagore, sorvidos em textos de Cecília Meireles, nos ajudarão a ler a “Cançãozinha
para Tagore” que transcrevemos há pouco.
Cecília Meireles e Tagore (3)
Pensando no que Cecília Meireles nos disse de Rabindranath Tagore;
pensando sobretudo no jeito com que ela fala dele, tal como acabamos de ver,
entenderemos melhor a “Cançãozinha para Tagore”, que se encontra nos
Poemas Escritos na Índia. (20)
Tagore foi uma das grandes paixões “místico-poéticas” na vida de
Cecília. Por tudo isso, quando um dia se encontrassem “àquele lado do tempo /
onde abre a rosa da aurora”, chegariam de mãos dadas. Com a pureza das
crianças, “cantando canções de roda”, e com a magia dos poetas, “com palavras
encantadas”. Lá estarão do outro lado do tempo, “onde abre a rosa da aurora”,
tempo e lugar das manhãs, um tempo sem tempo e um lugar mágico, de manhãs
inespaciais, “para além de hoje e de outrora”, onde encontrarão os Reis ocultos
(o encanto de “um céu e uma terra novos”), pelos quais os dois, um dia, foram
(note-se no poema o verbo “fomos”) lágrimas e saudades.
E o 1º e 2º versos da primeira estrofe se repetem – observe-se a anáfora,
que retornará na 3ª e na 4ª estrofes, com o verso “chegaremos de mãos dadas”...
A múltipla repetição, o entrelaçamento dos versos em estrofes diferentes vão