guimarães rosa - Academia Mineira de Letras

54 _______________________________________________ REVISTA DA ACADEMIA MINEIRA DE LETRAS
depois da Vereda-do-Frango-d´Agua, no Mutum, terra que o pequeno não
conhecia em detalhes, antes das lentes dos óculos do médico visitante, o Dr.
José Lourenço. O desenrolar da estória revela os personagens recrutados em
espaço pequeno dentro do enredo: mãe, pai, tio, irmãos, avó e uma criatura
exótica, Mãitina, das que jamais foram esquecidas em quase todas as novelas
de Rosa, e que se apartava da trama, servindo apenas de figuração criadora.
Guimarães Rosa escreveu o livro sem a intenção de desmembrá-lo, razão
pela qual Miguilim e seus irmãos ressurgem em novelas outras do mesmo livro:
Tomé, o amásio da Jini, Drelina, esposa do Fradim, e a Chica, “que era branca
quase como leite, com os olhos azuis, uma beleza muito delicada”, e tinha sido
trazida pelo irmão ali para o Pinhém, e assim eles aparecem na novela Lélio e
Lina. Miguel, formado veterinário, compõe o enredo de um outro texto, Buriti,
mas não deixa o leitor antever o seu futuro feliz ou não com a Glorinha. E fala
de um seu irmão, Dico, que morreu menino.
Em muitas estórias, o autor fazia questão de introduzir tipos característicos,
com as taras e os cacoetes próprios dos “diferentes”, inscritos como
marginalizados na esfera do “senso comum”. Cita-os Eduardo F. Coutinho:
“loucos, cegos, doentes em geral, criminosos, feiticeiros, artistas populares, e
muitos outros (...). Lúcidos em sua loucura, ou sensatos em sua aparente
insensatez”.
Em Corpo de Baile, Guimarães Rosa dedica-se com grandes cuidados às
pessoas dos vaqueiros de suas estórias. Conta-lhes da filiação, dos antecedentes,
do viver cotidiano amoroso, das rivalidades, e acima de tudo, dita-lhes
os nomes e os sobrenomes, ao contrário do que se dá em Grande Sertão:
Veredas, quando a maioria dos jagunços era designada apenas pelos apelidos.
Diferentemente em “Cara de Bronze”, Rosa pluralizou diálogos dos trabalhadores,
congraçou-lhes opiniões, indicando os boiadeiros, vaqueiros ou peões
apenas pelas alcunhas.
Dois maravilhosos contos de Corpo de Baile, A Estória de Lélio e Lina e
o Recado do Morro, imprimem na criação literária de Guimarães Rosa um
ponto altíssimo, com a variedade de tipos, as diversas situações nos conflitos
psicológicos, os inesperados enredos, tudo refletido no ágil ritmo da riqueza de
estilo e forma.
Curioso é que, nas cidades interioranas, as ruas recebem cidadãos
desestruturados social e psicologicamente, e que se tornam parte integrante do
folclore da comunidade. Rosa tinha o olhar muito arguto a respeito de tais
personagens. Em O Recado do Morro, uma série dessas pessoas se destaca e
chega a formar o corpo central da trama novelística: o Gorgulho, o Catraz, o