guimarães rosa - Academia Mineira de Letras

60 _______________________________________________ REVISTA DA ACADEMIA MINEIRA DE LETRAS
refeito, um segredo, uma coisa, vou contar a você...” (p. 324, II v. O. C, Nova
Aguilar). Mas o jagunço não captou a mensagem. Quem sabe, se ele tivesse
insistido na revelação deste segredo, a estória teria tido outro fim? Um final
feliz, talvez, se Rosa o tivesse permitido!
O Recado do Morro é uma viagem pelo interior mineiro, lembrando
alguns estudiosos que o enredo pode formar uma estória desenvolvida por
pessoas que encarnam uma alegoria da formação do país. É que caminham em
excursão um naturalista estrangeiro, um religioso e um homem ajuizado e de
muita cabeça. Daí as comparações com os desbravadores do Brasil. Esses
personagens que participam da estória são rica e cuidadosamente descritos por
Guimarães Rosa, a partir do guia, enxadeiro Pedro Orósio, o Pê-Boi, homem
imenso, que “nem lhe faltavam cinco centímetros para ter o talhe de um
gigante”; o “seo Alquiste ou Olquiste, um alemão-rama – espigo, de cabelo e
barba de milho mais a cara de barata descascada”. Via-se que era de fora. Era
doutor, sim, dos bons. Queria levar o Pê-Boi com ele. Na verdade, esse Pê-Boi,
que ia descalço à frente do heterogênio grupo, debaixo de ordem, mostrava
excelente fôlego: era capaz de levantar do chão um jumento arreado. Atrás dele
vinham os três patrões, “gente de pessoa”. Ao lado do seo Alquiste, um frade
louro – frei Sinfrão, e mais o seu Jujuca do Açude, fazendeiro de gado. Derradeiro,
um camarada também a cavalo e que permanecia tangendo os burros
cargueiros. A viagem percorre fazendas e segue bordejando morros e contornando
escarpas e colinas. A nomenclatura dessas fazendas está fixada na
astrologia. Cada fazendeiro e seus vaqueiros também tinham nomes relacionados
com os dias da semana – mesmo em língua estrangeira. Estabeleceu-se
correlação entre Apolinário (Apolo), Nhá Selena (Lua), Marciano (Marte), Nhô
Hermes (Mercúrio), Jove (Zeus), dona Vininha (Venus) e Juca Saturnino
(Saturno). O autor aconselha a que se cuide da astrologia, da filosofia e da
poesia para uma boa interpretação do texto.
O recado que o morro transmitia era um grito surdo, audível e entendido
apenas pelos ouvidos desgovernados de personagens aloucados. Na verdade, a
notícia que o recado traduzia em sua toada reveladora era uma denuncia de
trama urdida contra o Pê-Boi, o Pedro Orósio, e que deveria culminar com sua
morte. Essa mensagem é declarada pelo Gorgulho, em linguagem desconexa e
fragmentada, quando esse estranho morador de uma gruta, uma espécie de
ermitão, afirma tê-la escutado do morro. É um aviso de traição, identificado por
uma caveira, misturado com festividade, e que envolveria o Pedro Orósio. O
anunciante era “um homenzinho terém-terém, ponderadinho no andar, todo
arcaico”, diz o escritor. A mensagem é passada pelo perturbado raciocínio de