guimarães rosa - Academia Mineira de Letras

232 _______________________________________________ REVISTA DA ACADEMIA MINEIRA DE LETRAS
e Pontifício, do Vaticano, ao som de Ave-Maria, os quinhentos sacerdotes e
cem bispos entraram no gramado do Mineirão, onde já se encontravam
representações paroquiais e familiares do Padre Eustáquio, além da imprensa e
convidados especiais. Sinos repicaram anunciando o início da beatificação do
Servo de Deus Padre Eustáquio.
Após o pedido formal, feito pelo Arcebispo Dom Walmor, precedido de
leitura da biografia do Servo de Deus, pelo vice-postular da beatificação, Padre
Lúcio Dummont, o Cardeal Saraiva Martins, pontualmente às 16h30min, leu a
Carta Apostólica, com a qual o Papa Bento XVI inscreveu no livro dos Bem-
Aventurados da Igreja Católica o Padre Eustáquio van Lieshout, declarando-o,
finalmente, beato e anunciando sua celebração litúrgica anual para 30 de
agosto. Em seguida, foram descerrados dois painéis contendo a figura do novo
beato Eustáquio, ato que emocionou aos presentes, que aplaudiram e deram
vivas.
Do jeito que só os mineiros sabem fazer, a solenidade se revestiu de
beleza e riqueza, com coreografias apresentadas por 650 crianças e jovens da
Escola Padre Eustáquio no gramado que tinha ao centro um altar em forma de
cruz grega, simbolizando a igualdade de todos. Merece ressaltar, também, a
artística interpretação da composição Cálix Bento, de Pena Branca e Xavantinho,
do folclore mineiro, pelo cantor Terê, após a elevação na oração eucarística.
Depois da comunhão, as luzes do Mineirão se apagaram e as velas acesas
iluminaram o estádio, transformado numa extensão da Praça de São Pedro, pela
grandeza do evento.
Quando, por volta de 2001, comecei a investigar os candidatos à santidade
no Brasil, fato que se aprofundou quando juntamente com Matusahila
Santiago fundei a Academia Brasileira de Hagiologia e as pesquisas feitas
deram origem ao livro Candidatos ao Altar (ABRHAGI, 2006), constatei que,
individualmente, Minas Gerais é o Estado brasileiro que mais futuros santos
possui.
O novo Catecismo da Igreja Católica estabelece que “O dia da morte
inaugura para o cristão, ao final de sua vida sacramental, a consumação de seu
novo nascimento iniciado no Batismo, a ‘semelhança’ definitiva à ‘imagem do
Filho’, conferida pela unção do Espírito Santo, e a participação na festa do
Reino, antecipada na Eucaristia, mesmo necessitando de últimas purificações
para vestir a roupa nupcial” (§ 1682 do Catecismo da Igreja Católica).
A Pátria do Santo é determinada pelo local do seu novo nascimento, do
seu falecimento ou retorno à Casa do Pai, e, ainda, onde desenvolveu suas
atividades, exercendo as virtudes cristãs. Por isso observamos que existem