as arquitecturas de cister em portugal. a actualidade ... - Ubi Thesis

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4. PREMISSAS DO ESPAÇO CISTERCIENSE PORTUGUÊS
que foi pensado para acolher e responder adequadamente às exigências
funcionais de comunidades monásticas isoladas, de vida sedentária e
autosuficientes seguindo o princípio da autarcia. O trabalho dos monges
cistercienses juntamente com a sábia administração das terras tornaram os
solos difíceis, mas bons, em bosques florescentes ou em terras de cultivo por
excelência. Como refere o monge beneditino Gérald de Galles (1188):
“Donnez a ces moines une lande dénudée ou un bois sauvage, puis
laissez passer quelques années, et vous trouverez non seulement de
superbes églises, mais de habitations humaines qui se sont bâties
autour d’elles.” 8
Exemplo deste trabalho vasto, eficaz e transformador do território é a Abadia
de Dunes, na Flandres, na qual o trabalho dos monges chega mesmo a
rectificar parcialmente o traçado da costa do Mar do Norte. O espaço
monástico pode-se constituir como um organismo territorial apropriando-se do
território, modelando-o e alterando-o conforme as suas necessidades e cujo
espaço arquitectónico é edificado consoante as necessidades do espírito e do
corpo. Quer na sua vertente física, como na vertente ideal, este é o lugar
construído pelos homens e ordenado segundo a vontade de Deus.
O mosteiro cisterciense é símbolo do modelo económico da Ordem de
Cister baseado na autarcia e no despojamento de bens. Os monges de seu
nada possuíam, ou pelo menos assim foi o ideal cisterciense na sua génese pois
“O sustento dos monges da nossa Ordem deve provir do trabalho das suas
mãos, do cultivo das terras, da criação de animais (...)” 9
Sendo assim, depois do local escolhido e da acção cisterciense ter sido
iniciada, construindo e modificando o território,
“(…) as bases do edifício cisterciense estão solidamente
construídas: este património, sabiamente gerido, transformou-se
numa paisagem que, a pouco e pouco, se foi ordenando,
organizada para produzir, para que o mel e o azeite sejam
extraídos, cada vez mais abundantes, das pedras e dos
rochedos.” 10
Em arquitectura, o local escolhido determina o processo de concepção, quer a
nível de desenho, quer a nível da sua própria construção, pelo que o carácter
da própria obra arquitectónica exprime e reflecte o modo de pensar e de a
viver. Deste modo, no que respeita a arquitectura cisterciense, surge uma
8 Ver. COCHERIL, Dom Maur; Introduction in BRONSEVAL, Frère Claude de ; “Peregrinatio Hispanica. Voyage
de Dom Èdeme de saulieu, Abbé de Clairvaux, en Espagne et au Portugal (1531-1533)”; (ed. Dom Maur
Cocheril); PUF; Paris; 1970; p. 28
9 Ver Capitula, cap. XV in CISTER: os Documentos Primitivos; Tradução, Introduções e Comentários de Aires A.
Nascimento; Edições Colibri; Lisboa; Março 1999; p. 59
10 Cit. DUBY, Georges; Op. cit.; p.120