as arquitecturas de cister em portugal. a actualidade ... - Ubi Thesis

2. CISTER: ANTECEDENTES, ORIGEM E ESTRUTURA
III.
Nova Ordem abrange o período compreendido entre os anos 1153-1240.
Neste período iniciam-se as consequências geradas pelo rápido crescimento
da Ordem, que se agravariam ainda mais após a morte de S. Bernardo
e que conduz inevitavelmente à adaptação da Ordem a novas
exigências e constrangimentos. Pacaut chamaria a este momento “a
nova ordem cisterciense”.
“(…) l’évolution s’accélere et le changement s’accentue à tel
point qu’à l’aube du XIII e siècle il est impossible de revenir à l’état
ancien, parce que la restauration à laquelle il faudrait procéder
entraînerait à peu près certainement une crise insurmontable. ” 106
Ou seja a Ordem de Cister está cada vez mais integrada na Igreja e na
Sociedade. Os cistercienses aceitam e assumem tarefas pastorais ao
estarem à frente de paróquias ou colaborarem de modo indirecto com o
clero secular. Como refere Pacaut a Ordem de Cister
“(…) a cessé de se tenir à l’écart du monde dans la contemplation
et la prière. Il est de plus en plus fortement intégré à l’Église et
a la société, dans lesquelles il est un instrument d’action, ce qui
ne lui enléve pas forcement ses aspirations spirituelles et mystiques.
” 107
É também a partir deste momento, quando os Cistercienses aceitam
tarefas pastorais entrando em ruptura com as suas primitivas posições, que
surge um novo interesse: o estudo e o ensino. 108 No limiar de 1240 a Ordem
de Cister ainda dava mostras de sucesso apesar de o ter conseguido à
custa de sucessivas concessões e adaptações que implicavam profundas
modificações daí a expressão “Nova Ordem”. 109
No entanto com o passar do tempo o ideal legado por S. Bernardo sofre
profundas transformações chegando mesmo a aproximar-se das tendências
dos cluniacenses. A partir do século XIII começa a surgir uma forte
tendência de reacção contrária ao espírito inicial que gerara a Ordem de
Cister.
O anteriormente rejeitado conceito de propriedade a par de uma
riqueza crescente começa a penetrar no seio dos mosteiros e da comunidade
monástica. O produto do trabalho agrícola e manual permite aos
cistercienses adquirirem um rendimento e um estatuto, por vezes de difícil
106 PACAUT, Marcel; Op. cit; pp. 160-161
107 PACAUT, Marcel; Op. cit; p. 161
108 Também em Portugal os Cistercienses possuiram Colégios como é o caso do Colégio do Espirito Santo em
Coimbra, na Rua da Sofia, e o Colégio da Conceição em Alcobaça (anexo ao Mosteiro de Santa Maria de
Alcobaça)
109 Cfr. PACAUT, Marcel; Op. cit / LOCATELLI, René; L’Expansion cistercienne en Europe in “ Citeaux 1098 – 1998,
L’Épopée Cistercienne – Dossiers d’Archeologie”; n. 229; Dec. 97 – Jan. 98; p. 27
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