as arquitecturas de cister em portugal. a actualidade ... - Ubi Thesis

2.6.2.
Documentos Primitivos
2. CISTER: ANTECEDENTES, ORIGEM E ESTRUTURA
Os documentos primitivos não só permitiram o conhecimento do modo de vida
cisterciense como também o conhecimento da estrutura e origens de Cister.
Deste modo, o Exordium Cistercii ou Exordium Parvu constitui um texto histórico
onde se explica o exórdio dos cistercienses, do mundo beneditino, que
então os rodeava, enquanto a Carta Caritatis aprovada pelo Papa Calixto II,
através da bula Ad hoc in apostolici, de 23 de Dezembro de 1119, é a base
constitucional da Ordem de Cister e da qual existem três redacções sucessivas
à medida que se foram introduzindo modificações: Carta Caritatis Prior, Summa
Cartae Caritatis e Carta Caritatis Posterior. A Carta de Caridade apresenta
assim versões sucessivas que correspondem a uma linha temporal de cerca de
50 anos.
Também é de referir a constituição subsequente de um corpus de textos
de jurisprudência, Statuta, Capitula, Usos Conversorum e Ecclesiastica Officia. A
Carta de fundação de Pontigny menciona pela primeira vez a existência de
uma Carta de Caridade e de Unidade que unia o “novo mosteiro” e as abadias
que eram fundadas:
“Então, garantindo o seu consentimento, e recebidos doação e
apoio de autoridade da parte do bispo (Umbaldo) com todo o
cabido da sua igreja e do venerando presbítero Ansio, o abade Estêvão
assumiu a igreja de Pontigny para aí nos construir uma abadia.
Seguidamente, o mesmo bispo com a comunidade dos cónegos
aprovaram em todo o seu teor a Carta de Caridade e de Unanimidade,
carta elaborada pelo Novo Mosteiro e pelas abadias por ele
geradas e tornada texto normativo das relações entre elas.” 119
A Carta de Caridade, que constitui um complemento à Regra de S. Bento, é
tradicionalmente atribuída a Estêvão Harding 120 , a partir de 1114, de modo a
regulamentar as estruturas e instituições da Ordem de Cister. De seguida
apresenta-se a esquematização dos fundamentos de vida e espiritualidade
cistercienses (Esq. 8).
119 Cfr. Carta de fundação da Abadia de Pontigny in “CISTER: os Documentos Primitivos”; Tradução,
Introduções e Comentários de Aires A. Nascimento; Edições Colibri; Lisboa; Março 1999; pp. 127-128
120 Cfr. LAWRENCE, C. H.; El Monacato Medieval - Formas de vida religiosa en Europa Occidental durante la
Edad Media; Editorial Gredos, S. A.; Madrid; 1999 / LEKAI, Louis J.; Los Cistercienses – ideales y realidad; Biblioteca
Herder - Sección de Historia; vol. 177; Editorial Herder; Barcelona; 1987 / CISTER: os Documentos Primitivos;
Tradução, Introduções e Comentários de Aires A. Nascimento; Edições Colibri; Lisboa; Março 1999; p.63 /
LOCATELLI, René; L’Expansion cistercienne en Europe in “ Citeaux 1098 – 1998, L’Épopée Cistercienne – Dossiers
d’Archeologie”; n. 229; Dec. 97 – Jan. 98; p. 22 / LEKAI, Louis J.; The White Monks; col. Cistercian Fathers; Our
Lady of Spring Bank; Okauchee, Wisconsin; 1953; pp.22-23 / ARCCIS (Association pour le rayonnement de la
cultura cistercienne); À la reencontré des Cisterciens; Éditions du Cerf; Paris; 2001; p.26
83