as arquitecturas de cister em portugal. a actualidade ... - Ubi Thesis

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2. CISTER: ANTECEDENTES, ORIGEM E ESTRUTURA
mais quando inserido na região da Borgonha, pleno centro do “domínio cluniacense”.
É esta característica cisterciense que de imediato provoca um choque
e entra em confronto com Cluny.
As primeiras décadas destinaram-se à definição do modo de vida cisterciense
que demonstravam já ter algumas diferenças em relação ao monaquismo
tradicional.
Durante o abaciado de Alberico, após a partida de Roberto, a ajuda prestada
aos Cistercienses remanescentes, de modo a realizarem a transferência
de Sítio do seu mosteiro, foi proporcionada por Otão, duque da Borgonha, e
depois pelo seu irmão Hugo. Terá sido este último a garantir a ajuda material
para a construção da primeira igreja, em pedra, de Cister que teria sido consagrada
pelo bispo Gualtero de Chalon a 16 de Novembro de 1106. Esta igreja
terá sido a primeira a ser dedicada à Santíssima Virgem Maria, o que se veio a
tornar, numa constante, sempre presente na tradição monástica cisterciense. 72
É sob o abaciado de Alberico que a independência da Abadia foi confirmada
sendo colocada sob a protecção do Papa, através da bula Desiderium
quod do Papa Pascoal II em Abril de 1100. 73 Deste modo Alberico desempenhou
o importante papel de consolidar a fundação de Cister.
Após a morte de Alberico, a 26 de Janeiro de 1109, é Estêvão Harding que
lhe sucede, tornando-se no terceiro abade de Cister. Estêvão (c.1060-1134) procedente
da nobreza anglo-saxónica foi monge beneditino na Abadia de
Sherborne em Dorsetshire. Estêvão compreendeu a sua vocação monástica
numa peregrinação a Roma, no regresso passou por Molesme tendo decidido
permanecer nesta comunidade. Estêvão Harding, foi em tempos, secretário de
Roberto e após a partida deste tornou-se num elemento fundamental, a ponto
de ser escolhido por Alberico como prior, cedo demonstrou possuir grandes
capacidades organizativas e sabedoria na utilização do direito ao serviço da
vida espiritual. 74
Deste modo, no seguimento de Alberico, Estêvão Harding proporciona à
comunidade estruturas organizativas que vão corresponder à sua organização
fundamental. Segundo alguns historiadores, os cistercienses devem a Estêvão
Harding o seu maior legado: a Carta Caritatis, a base constitucional da
Ordem. 75 Estêvão Harding, “Heredó un simple monasterio que gozaba por
entonces de cierto prestigio entre las innumerables abadías reformadas, y dejó
tras de sí la primera Orden de la historia monástica, dotada de un programa
72 Cfr. LEKAI, Louis J.; Op. cit.; pp. 23-25
73 Cfr. FORNARI, Federico Farina Benedetto; L’architettura cistercense e l’abbazia di Casamari; Edizioni Casa-
mari; Casamari (Frosinone); 1981; p. 5
74 Cfr. AUBERGER, Jean-Baptiste; Op. cit.; p.14
75 Cfr. ARCCIS; À la reencontré des Cisterciens; Éditions du Cerf; Paris; 2001; pp.25-26 / LEKAI, Louis J.; op. cit. /
FORNARI, Federico Farina Benedetto ; Op. cit. / LAWRENCE, C. H.; Op. cit / KINDER, Terryl N. e David Heald;
L’Architecture du Silence – les abbayes cisterciennes de France; Éditions de la Martinière; Paris; 2000