as arquitecturas de cister em portugal. a actualidade ... - Ubi Thesis

7. CISTER: PATRIMÓNIO, REABILITAÇÃO E CONTEMPORANEIDADE
do-o e, bem assim, explorando-o e desenvolvendo-o, no campo
material e simbólico;
4. O reconhecimento da especificidade da herança da Ordem
de Cister cristalizada nos vestígios, testemunhos, monumentos e
memórias residuais e activas, expressas ainda hoje nos particularismos
das vivências dos territórios outrora cistercienses;
6. O reconhecimento do património da Ordem de Cister como
pólo catalisador da regeneração das respectivas envolventes
urbanas e das componentes paisagísticas e ambientais com
aquele relacionadas;” 82
Relativamente ao legado cisterciense e seu resgate, enquadrado numa
sociedade de conservação, refere Paulo Pereira:
“Na procura da excepção, portanto se situaria a nossa possibilidade
de resgate, de resgate da matéria de reconhecimento da beleza
de restauro de uma axiologia de um conjunto de valores estáveis
e positivos. Estaríamos ou estaremos já perante a sociedade da salvaguarda
(…). Uma sociedade da conservação mas não de conservadores,
em que o projecto da nossa contemporaneidade passará
pela manutenção e não pela construção. Pelo restauro e não
pela renovação. Pelo reconhecimento desse conjunto de coisas a
que chamamos património cultural e que, providos de sentido simbólico,
precisamente, iluminam o nosso caminho.” 83
De facto uma visão contemporânea do património deverá de fazer face aos
novos paradigmas de competitividade das cidades europeias, baseadas na
dupla qualificação, da vida urbana e dos respectivos estatutos identitários,
culturais e criativos. Como refere Andreia Galvão:
“Se o século XX colocou o patamar do património na sua dimensão
económica e tecnológica, o século XXI aponta a sua dimensão
social como um dos aspectos fulcrais para o seu entendimento,
como bem o reflecte a Convenção de Faro sobre o valor do património
cultural na sociedade contemporânea. Desta forma o património
adquire a sua real dimensão social e passará a ser entendido
necessariamente como parte de uma política integral e fazendo
parte activa do processo de desenvolvimento das comunidades.” 84
82 Alíneas nº 3, 4 e 6 da carta de Alcobaça constante na sua integralidade no anexo 9.2.2., pp. 1595-1596
desta tese.
83 PEREIRA, Paulo; Op. Cit; p.412
84 GALVÃO, Andreia; Op.cit
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