as arquitecturas de cister em portugal. a actualidade ... - Ubi Thesis

282
4. PREMISSAS DO ESPAÇO CISTERCIENSE PORTUGUÊS
seguido por cerca de duas horas e meia de trabalho consoante a altura do
ano.
Por volta das cinco horas da tarde procede-se ao ofício das Vésperas 174
seguido de uma refeição ligeira (sem ser acompanhada de leitura no período
desde o dia 14 de Setembro até à Páscoa).
Um pequeno intervalo segue a refeição ligeira e antecede o ofício das
Completas 175 . Uma pequena leitura dá início às Completas ainda na galeria do
claustro junto à Igreja prosseguindo depois já dentro da Igreja. Depois do ofício
os monges deslocam-se em fila em direcção ao dormitório passando pelo
abade que os abençoa. 176
Deste modo o tempo cisterciense e respectiva ocupação do espaço
monástico pode ser esquematizado do modo apresentado pela tabela que se
apresenta na página seguinte (Esq. 45).
“Aparte de las horas de plegaria en común, la Regla dividía el día
del monje en períodos de trabajo manual y períodos de lectura. El
horario de verano, que empezaba en Pascua, asignaba más de
siete horas al trabajo y tres horas a la lectura; en invierno el período
de trabajo se acortaba y se aumentaba el tiempo de lectura. En los
días más largos del verano la Regla preveía dos comidas: la primera
poco después del mediodía y la segunda al comenzar la noche;
mientras que el horário de invierno dejaba margen para una sola
comida, que se tenía en torno a las 2.30 de la tarde, y aun más
tarde en cuaresma.” 177
Segundo Frei Geraldo Coelho Dias:
“Em princípio o monaquismo não criou qualquer programa
arquitectónico-artistico; todavia, com o tempo e com a vivência
prática da vida religiosa, os monges foram dando corpo a um
costume, a um «estatuto», que redundou num estereotipo, o qual,
apesar de de certas adaptações se tornou comum a quase todas
as instituições religiosas da Igreja católica ao longo dos tempos e
que S. Bernardo e os primeiros Capítulos Gerais Cistercienses tentam
regular.” 178
174 Do latim Vesperus que significa noite. É a sexta das sete horas canónicas de oração, é recitada nas
primeiras horas da noite com o por do sol. Ver HERVÉ, Lucien; Op. cit.; p.158
175 Do latim Hora completa que significa hora completada. É a última das sete horas canónicas de oração, é
recitada entre as 20h00m e as 21h00m completando as orações do dia. Ver HERVÉ, Lucien; Op. cit.; pp.158-
159
176 Ver DIMIER, Pe. Anselme; Stones laid before the Lord. A history of monastic architecture; Cistercian Studies
Series 152; Cistercian Publications; Michigan; 1999; pp. 48-49
177 LAWRENCW, C. H.; Op. cit.; p. 53
178 Ver DIAS, Geraldo Coelho; Op. cit.; p. 24