A alma do mundo - Roger Scruton

é convidado a depender do que foi combinado. O exemplo paradigmático
disso é o casamento, como foi concebido até os tempos mais recentes, e
como ainda é concebido por várias comunidades ao redor do mundo. O
casamento tradicional, visto de uma perspectiva exterior como um rito de
passagem para outra condição social, é olhada de dentro como um voto.
Esse voto pode ser precedido por uma promessa. Mas é algo além de uma
promessa, já que as obrigações para as quais ele se dirige não podem ser
articuladas em termos finitos. Um voto de casamento cria um laço
existencial, jamais um conjunto de obrigações específicas. E o
desaparecimento gradual de votos maritais é um exemplo especial da
transição “do status para o contrato” que foi discutido anteriormente, visto
pela perspectiva exterior, pelo grande antropólogo que foi Sir Henry
Maine. k Mas, além disso, há algo mais a mudar. O triunfo da visão
contratual sobre o casamento representa uma mudança na fenomenologia da
união sexual, um recuo diante do mundo dos “laços substanciais” para um
mundo de acordos negociados. E o mundo dos votos é um mundo das coisas
sagradas, nos quais obrigações santas e indestrutíveis percorrem nossas
vidas e nos comandam a trilhar certos caminhos, queiramos isso ou não. É
essa experiência que a Igreja sempre tentou proteger, e é a que foi desafiada
pelo Estado nos seus esforços de remodelar o casamento para uma era
secular.
Instituições como o casamento são relativamente fáceis de entender do
ponto de vista exterior — o ponto de vista do antropólogo funcionalista. O
casamento é um rito de passagem — um evento na vida de um indivíduo,
que também é um evento na vida da comunidade, um evento no qual parte
do desejo dessa comunidade de viver é investido. Ela tem interesse em
insistir que o vínculo do casamento é mais do que um contrato, ao impor
aos parceiros o tipo de compromisso existencial que protegerá o futuro de
qualquer criança surgida dessa união. As comunidades que não insistem
mais nesse compromisso, ou que permitem a sua erosão primeiramente ao
reescrevê-lo como um contrato e depois como uma escolha que pais podem