A alma do mundo - Roger Scruton

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Encarando a Terra
Mitos de origem não são contos de fada tradicionais ou explorações do
sobrenatural. São tentativas de dar sentido à condição do homem,
projetando a natureza humana de volta a uma origem imaginária sem o
fardo da história e das instituições. O mito retrata um mundo onde as
pessoas existem desde o início e usa esse recurso para explorar o dilema das
pessoas no aqui e no agora. A narrativa de Rousseau do “bom selvagem” é
tal mito; e também o é a teoria do Estado que começa com “o contrato
social”. E como está na natureza das pessoas florescer apenas em um estado
de reconhecimento mútuo e de responsabilidade recíproca, a personalidade
envolve a procura pelo o que é justo e a possibilidade da culpa. Na história
da Queda, essa verdade profunda sobre a condição humana é transcrita
como um mito de origem. Desse mesmo mito não deve ser dito que se trata
simplesmente de uma história, sem nenhuma verdade. Pelo contrário, tratase
de algo verdadeiro, ocultado dentro de uma história. Neste capítulo,
tentarei falar mais sobre essa verdade, no contexto de uma outra história.
Esses mitos contrastam de forma contundente com a ciência das origens,
como esta se desenvolveu na esteira de Darwin. Hoje está na moda explicar
características emocionalmente carregadas da vida pessoal como
“adaptações”, que significam reações selecionadas no “nosso ambiente de