A alma do mundo - Roger Scruton

características que a música compartilha. De fato, sustento que, nesse caso,
elas são características (como o deslizar, o peso, o cansaço) que a música
não pode literalmente compartilhar. Então, ao explicar o que é ouvir tristeza
na música, simplesmente evitamos a própria noção que precisa ser
explicada — a noção de ouvir x em y, quando x é uma característica que y
não pode literalmente possuir.
Então, o que acontece quando ouvimos tristeza na música? Estamos
lidando com uma percepção metafórica — ao ouvir a música sob um
conceito que não se aplica a ela literalmente. j E fazemos isso ao nos
dirigirmos à música com a intencionalidade ampliada com a qual nos
dirigimos um ao outro, portanto situando a música dentro do Lebenswelt
onde situamos os nossos companheiros.
Significado e compreensão
Essas duas disputas, que resumi em apenas um esboço, nos fazem voltar ao
conceito que sugeri ser central a qualquer estudo humano de música — o
conceito de compreensão musical. Se a música tem um sentido, então se
trata daquilo que você entende quando a entende. O argumento, feito com
ênfase no caso da linguagem segundo Frege (e feito também por Dummett
em sua defesa), k deveria ser evidente a um filósofo analítico, apesar parecer
ter sido ignorado em boa parte da literatura da estética musical, não
conquistando qualquer posição, pelo o que sei, na neurociência da música. l
Uma teoria do significado musical é um conjunto de limitações na
compreensão musical — ela nos diz que, para entender a obra, deve
apreender um conteúdo específico por meio da sua audição ou da sua
performance, e então depois vem a questão sobre o que significa “apreender
um conteúdo”. Fica claro que isso é raramente, se tanto, uma questão de
identificar um objeto sobre o que a música é — nem mesmo no caso de