UN PROECT DE CONSTITUŢIE 401 Art. 2. înainte de a se ... - DSpace

DARI DE SEAMA
o confundare, care de altfel se observă şi în Codex Sturdzanus,.
a Paraschivei de la Târnova sau din Iaşi, sărbătorită la 26;
Iulie, cu a „cuvioasei Paraschive cei nouă", sărbătorită în 14
Octomvrie 1 ).
XX. „Vieaţa Sfântului Alexe" (pp. 164—171). Această legendă
a pătruns în literatura română în secolul al XVI-lea sau
jumătatea I a secolului al XVII-lea. Cea mai veche redacţie
care ni s'a păstrat este cea din Codicele de la Cohalm (jumătatea
a H-a secolului XVII), publicat de d-şoara Eufrosina Simionescu,
cu o introducere oare, cum am amintit, este lipsită de
originalitate. Dar se mai găsesc şl alte versiuni destul de vechi.
Legenda Sfântului Alexie s'a răspândit şi în literatura populară,
unde a fost contaminată cu elemente străine (Varlaam şi'
Ioasaf, etc), unele cu caracter burlesc (ciclul „Păcală şl:
fluerul").
XXI. „Literatura astrologică de prevestire" (pp. 172—187),
încă din secolul al XVI-lea s'a răspândit la poporul nostru,
paralel cu literatura apocrifă, şi un ciclu de cărţi astrologice:
Venite din Haldeea au fost trecute de cătră Greci în Sud-Estul:
că d-şoara Simionescu nu ştie ce descrie. Nu „două săbii", nict
„două iatagane", ci „două coase încrucişate" zugrăvesc cele
două figuri la care ne trimite d-sa pentru filigranele hârtiei
Codicelui de la Cohalm. Şi într'adevăr, cum se vede din colecţia
de filigrane a lui Ios. Kemeny, Signa interna chartarum
saeculo XIV., XV., XVI. XVII. et XVIII, in Transilvania olim
obviarum, care se află în Biblioteca Universităţii din Cluj, filigrana
cu „două coase încrucişate" se găseşte în documentele
ardelene la anii 1664, 1665, 1666, 1667, 1669, 1670, 1672, 1673—74,
pe timpul lui M. Apaffi (uneori şi trefla); încadrată într'a
marcă cu trefla, şi coroană deasupra, în lamii 1679, 1683
(şi semiluna), 1684; cu litera 5 şi ZI la 1699; mult schimbată
Ia 1711.
Hârtia deci ne arată că Codicele de la Cohalim a fosit copiat,
nu în întâia, ci în a doua jumătate a secolului al XVII-lea.
Anul 1592 poate fi anul când s'a făcut traducerea românească,
de pe cai*e s'a copiat Codicele de la Cohalm, dar poate fi şţ
anul în care s'a redactat originalul slav, de pe care s'a făcutr
această traducere. Cu prilejul traducerii acest an s'a putufr
păstră adecă neschimbat. De obiceiu însă se schimbă.
l
) într'adevăr hagiografia cunoaşte vreo cinci Sfinte Vineri
sau Paraschive: 1. Sfânta Vineri de la Iconia (28 Octomvrie),
2. Sfânta Vineri din timpul lui Nerone (20 Martie), 3.
Sfânta Vineri, „fiica lui Agaton" (26 Iulie), 4. Sfânta Vineri rusească,
sărbătorită în Maiu, şi 5. Sfânta Vineri de la Târnova.
(14 Octomvrie).