UN PROECT DE CONSTITUŢIE 401 Art. 2. înainte de a se ... - DSpace

DĂRI DE SEAMĂ 587"
a se împăca -cu Ungurii. Francisc Deâk şi aristocraţia maghiară,
a obţinut prin pactul dualist dela 1867 un succes nemeritat..
Baronul Beust, —• atacat în parlament din partea deputatului.
Skene, care spunea că locul lui nu ar fi „pe banca ministerială,
ci pe altă bancă", fiindcă a cedat aşa de mult Ungurilor, —
arăta că i3e prezintă fără teamă înaintea scaunului de judecată
al istoriei, unde vor trebui chemaţi şi aceia, cari au început
în ceasul al 11-lea tratative cu dieta din Pesta, fără a,
pune alături de aceasta Reichsratul din Viena. Exprima insă.
tot atunci speranţa, că istoria nu va ţinea scaun de judecată, ci.
va rosti cuvinte de iertare asupra tuturor celor ce au greşit
mai mult sau mai puţin, dar pe cari experienţele irau unit în.
dorinţa de a uita trecutul, de a iubi prezentul şi de a crede în
viitor. (669—670). Ungurii au ştiut să profite de pactul dualist^
asigurându-şi preponderenţa în chestiunile comune şi izbutind
să realizeze un sistem de conducere centralistă ân sens şovinist.
maghiar cu unificarea politică a celorlalte naţiuni, câtă vreme
Austria a slăbit prin frământările politice interne, întrucât prin
constiuţia ei dela 1867 se recunoaşte din nou principiul egalei
îndreptăţiri a naţionalităţilor în privinţa limbei. Curentul democratizării
a progresat în Austria, întroducându-se la 1907 votul
universal, iar ân Ungaria a fost împiedecat cu toată stăruinţa
până la sfârşitul răsboiului mondial. Autorul încheie cu
constatarea că neînduplecata logică istorică-politică a făcut calozinca
dismembrărM monarhiei să purceadă tocmai dela conducătorii
elementului maghiar, cari izbutiseră a înjgheba pactul
dualsit. Surparea acestuia a îmormântat sub ruine şi pe
creatorii săi: dinastia şi maghiarimea imperialistă concomitentcu
prăbuşirea puterii germane din Europa.
1. L.
Ştefan Lupşa, Catolicismul şi Românii din Ardeal şi Ungaria
până la anul i5S6. Cernăuţi 1929 (pp. XV+103).
E o teză de doctorat prezentată facultăţii de teologie
din Cernăuţi. Autorul a cercetat ân mod conştiinţios
izvoarele şi literatura istorică privitoare la această,
chestiune, ajungând la conehrzia că în teritorul locuit de
Români biserica şi ritul ortodox avea prioritatea fn_
timp faţă de catolicism şi că chiar după anexarea acestui
teritor la regatul „apostolic" al Ungariei — ortodoxia se menţine
aci în continuă luptă cu catolicismul sprijinit din partea sta-.
tului cu multiple mijloace. Totuş în timpul Arpadienilor proselitismul
e mai puţin agresiv decât în secolele următoare. In legila
lui Ladislau şi ale lui Coloman Cărturarul se găsesc chiar dis~
poziţii categorice, cari menţin vechiul rit oriental cu privire lapostul
mare şi la înmormântări. E bună interpretarea auto--