ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
E, <strong>sa</strong>d, naravno, ja <strong>sa</strong>m radila i anarhizam Bakunjina, radila<br />
<strong>sa</strong>m odlazak u narod Lavrova... To su sve stvari koje su srpski<br />
socijalisti čitali, oni su učestvovali u tim organizacijama i za<br />
mene je bilo neverovatno da to kod nas uopšte nije bilo poznato.<br />
Ni te ideje, ni te organizacione veze, recimo, veze koje su srpski<br />
blankisti imali <strong>sa</strong> Nečajevom, njegov dolazak u Beograd, uticaj<br />
na njih, učešće Srba u slovenskoj sekciji, njihova povezanost <strong>sa</strong><br />
Bakunjinom, njegov uticaj na njih... Tako da <strong>sa</strong>m išla tragom<br />
tih veza i otkrivala i i izvorne ideje i njihovu repliku u Srbiji. A<br />
onda me je posebno zainteresovao blankizam zato što <strong>sa</strong>m smatrala<br />
da, zapravo, boljševizam u idejnom, koncepcijskom smislu,<br />
gotovo da ništa novo nije dao. To je pre svega koncepcija revolucionarne<br />
organizacije, uske organizacije koja osvaja političku<br />
vlast da bi mogla da izvrši socijalnu revoluciju, vrlo stroga<br />
hijerarhija unutar nje. Drugo, to je žurba da u Rusiji doñe do<br />
revolucije da bi se sprečio kapitalizam i to do revolucije manjine,<br />
onda, država koja proizlazi iz revolucije, to je diktatura<br />
manjine koja se uspostavlja da bi se izvršila socijalna revolucija.<br />
Tu ima strašno mnogo anticipatorskog u istorijskom smislu,<br />
ne kažem da su boljševici to prosto preuzeli, ali, oni su to čitali,<br />
tu je i kritika Mark<strong>sa</strong> koja je u to vreme došla prema blankistima,<br />
pogotovo kao prorocima svetske revolucije. Ja <strong>sa</strong>m došla<br />
na taj horizont, to je seljačko društvo, to je despotsko društvo,<br />
to je pravoslavna zemlja, to je centar slovenstva, to je nešto što<br />
reflektuje zapadne ideje, to jeste neka stranica zapadnoevropskog<br />
socijalizma, ali u toj interpretaciji prilagoñena, i Srbi su,<br />
prosto, bili na tom tragu. Pitanje je koliko se u Srbiji koja kaže<br />
da je na nju toliko uticala Rusija, i stvarno je uticala u istoriji,<br />
koliko se poznaje njena istorija. Ako pogledate šta je ovde napi<strong>sa</strong>no,<br />
mislim da smo mi vrlo malo radili istoriju Rusije i da je<br />
malo poznajemo, možda su neka pomeranja nastala tek na<br />
kraju XX veka. Sa smenom režima je došla jedna jako uprošćena<br />
interpretacija revolucije koja će se nama svetiti u tom<br />
smislu što gubimo šifru za razumevanje ruske istorije, pošto se<br />
ona vraća. Ja <strong>sa</strong>m to radila <strong>sa</strong> velikom strašću zato što su tu bile<br />
i direktne veze, recimo, veze Kropotkina, to je već druga generacija<br />
anarhista, <strong>sa</strong> njim su imali veze i mladobo<strong>sa</strong>nci i srpski<br />
socijalisti, ideja terora je vrlo mnogo uticala na mladobo-<br />
141