ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
grafiju njegovih radova, kao i radova o njemu. Smatram ga osobom<br />
iznimne političke inteligencije, dubljim i humanijim nego<br />
što je hteo, ili nego što je smeo da pokaže. On je prošao više faza,<br />
uključujući i nacionalističku, u kojoj tek treba utvrditi šta je<br />
bilo stvarno, a šta obol vremenu. Meñutim, ono što je za mene<br />
nesporno, i što je ovde retko, kad je preuzeo odgovornost, on je<br />
napravio bilans, video je da je Srbija u potpunom ćorsokaku.<br />
Mnogo od toga što je on govorio, danas se dešava. On je govorio<br />
da će se Srbija dalje fragmentizovati, da će izgubiti ritam, da<br />
nema energije, da će i dalje slabiti, da će regresirati ako ne počne<br />
brzo da reaguje. Šta bi bilo da on, recimo, nije povukao taj<br />
potez <strong>sa</strong> Miloševićem? Na to pitanje sigurno postoje dva radikalno<br />
različita odgovora. Jedan je nedvosmisleno dat njegovim<br />
ubistvom. Đinñić je mislio da je to crvena linija prema ratu, da<br />
je Srbija morala to da uradi. I to što je govorio – moderna država<br />
– pa za Srbiju je od kneza Mihaila ostao isti program kroz<br />
dva veka njene istorije. Za kneza Mihaila je bilo glavno: „U Srbiji<br />
je zakon najviša volja, svako zvanje prema znanju, politički<br />
protivnik nije neprijatelj.“ Da li je to izgubilo aktuelnost? Mi<br />
dva veka to ne uspevamo da uradimo! A zašto? Zato što nas ne<br />
zadovoljavaju granice, što hoćemo da skupimo ceo narod, u jednom<br />
veku to tri puta pokušavamo, i ne uspevamo. Znate, nije<br />
taj narod neka graña za eksperimente, i on je zarobljenik, njemu<br />
se ne daje mogućnost da promisli, da kaže – čekaj! Narod je<br />
instinktivno reagovao devedesetih godina sklanjajući svoju<br />
decu da ne ginu. Te majke koje su izgubile dedove, očeve, odškolovale<br />
decu, često otkidajući od svojih usta, pa <strong>sa</strong>d treba da<br />
ih pošalju na klanicu... Postoji kontinuitet <strong>sa</strong> devedesetim godinama,<br />
i danas na političkoj sceni vidite ne <strong>sa</strong>mo aktere, nego i<br />
ideje od pre 5. oktobra. Ne pravimo zabunu: Đinñić je bio izraz<br />
jedne druge mogućnosti koja takoñe ima svoj koren u istoriji<br />
moderne Srbije. Za mene je njegovo ubistvo jedan program – to<br />
je lična tragedija, porodična nesreća, ali to je i nacionalna<br />
drama.<br />
Zar Vam se ne čini da današnja glorifikacija Đinñića<br />
služi da prikrije slabost i kompromiser-stvo<br />
opozicije tokom ratova devedesetih...<br />
235
Change language