ČINJENICE I TUMAČENJA Dva razgovora sa Latinkom Perović

sance, svi oni su živeli u Cirihu, vrlo izolovano, bili su organizovani
u svojim udruženjima, zadrugama, ali njihova prava komunikacija
je bila sa tom ilegalnom, podzemnom Rusijom koja
je spremala prevrat, i zato su za tu slovensku civilizaciju vezivali
i perspektive malog srpskog naroda. U suštini, svaka od tih
ideja i svako od tih mislilaca, bilo da je reč o Bakunjinu, Lavrovu,
Hercenu, Kropotkinu, posle Nečajevu, apsolutno ima refleks
u Srbiji i to ne samo na idejnom planu nego i kroz neposredne
veze.
U istoj knjizi navodite da se sovjetska istoriografija
ponovo okrenula proučavanju ruskog
narodnjaštva posle Dvadesetog kongresa KPSS.
Kako, po Vašem mišljenju, ideologija generalno
utiče na istoriografiju i interes za odreñene teme?
– To vraćanje posle Dvadesetog kongresa se desilo iz dva
razloga: najpre, pod pritiskom te enormne literature koja je o
ruskom XIX veku nastala na Zapadu, moglo bi se reći da je ruska
emigracija, ali i nauka na Zapadu, na neki način sačuvala
to nasleñe. Ona je objavila sabrana dela, ona je napravila velike
i važne studije, prva, recimo, monografija o blankisti Tkačovu
se pojavila na Zapadu, za mene je to bila velika škola. To je pisano
sa velikim profesionalizmom i tu naučite kako je važno ličnosti
i ideje posmatrati iz perspektive vremena u kome se oni
odigravaju. Tu nema nikakve strasti, tu čak ima vrlo mnogo
razumevanja za njih. A onda je došlo do izvesne liberalizacije u
ruskoj istoriografiji i to je vrlo poučno zato što su imali ljude koji
su stekli zvanja, titule, nagrade, na jednoj interpretaciji istorije,
a onda dolazi do zaokreta i pokazuje se kako je, u stvari,
veći protivnik zaokreta sama istoriografija i esnaf, nego što je
to društvo koje ga favorizuje. Ja mislim da ideologija veoma
utiče baš na istoriografiju, da je ona svuda u velikoj meri nacionalna
disciplina koja obrazlaže ono što se dogodilo, i to je uticalo
i na interpretaciju ruskog narodnjaštva. E, sad, postoje i izvesne
mode u istoriografiji, to možete i kod nas da pratite, recimo,
sa Svetozarom Markovićem. Ima perioda kada nema druge
teme osim te, a onda prestaje interesovanje. U velikim istorio-
142