ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
novića da i ne govorim. Predrag Palavestra kaže da niko kao<br />
Konstantinović nije <strong>sa</strong> više zle volje govorio o svom narodu. Ali,<br />
to i nije knjiga o narodu, već ogled o duhu zatvorenog društva.<br />
Ako postoji i <strong>sa</strong>mo jedan autor koji prema tom društvu može da<br />
uspostavi kritički odnos, nema više organskog jedinstva kao osnove<br />
bilo kojeg totalitarizma. I dok je Oskar Davičo prećutkivanje<br />
Filosofije palanke video kao pokušaj palanke da zatomi<br />
kritičko mišljenje o sebi, Predrag Matvejević je pi<strong>sa</strong>o: „Naše vrijeme<br />
ipak nalazi načina i smionosti da se suprotstavi vlastitim<br />
prisilama i tabuima.“ Kako može da se razvija jedan narod bez<br />
kritičkog mišljenja? Sve što je po tadašnjim zakonima inkrimini<strong>sa</strong>no,<br />
čak i poziv na rušenje ustavnog poretka, promenu granica<br />
ili stranu intervenciju, proglašeno je aposteriori legitimnim.<br />
A nekakvi pravni okviri su krotili instinkte i time sprečavali<br />
zloupotrebu slobode. Uzmimo ono čime se Vi bavite, uprava Milana<br />
Nedića. Govori se <strong>sa</strong>mo o kvislinštvu, a kvislinštvo je zapravo<br />
izvedeno iz ideologije Milana Nedića i grupe intelektualaca<br />
oko njega. Suština te ideologije je seljačka korporativistička i<br />
etnička država <strong>sa</strong> sveto<strong>sa</strong>vskom ideologijom. Njoj je pobeda<br />
Trećeg Rajha potrebna kao garant uspeha te ideologije, i to je<br />
ono što i bez kvislinštva, opstaje. I što uostalom, počinje i pre<br />
Milana Nedića u onom tipu države koju je Slobodan Jovanović<br />
opisivao kao klasnu seljačku državu. Ili, uzmimo logore u<br />
Prvom, a naročito u Drugom svetskom ratu. O njihovim<br />
žrtvama danas se bezdušno licitira kao da nisu u pitanju ljudska<br />
bića i kao da u tim brojkama nije <strong>sa</strong>držana neizmerna patnja.<br />
Ali tu, do juče, devedesetih godina, takoñe su postojali logori.<br />
Jasenovac, Goli otok, naravno, ali i Omarska, Keraterm,<br />
Manjača... Ili korupcija, često podsećam svoje mlade kolege da<br />
je Slobodan Jovanović januara 1901. godine pi<strong>sa</strong>o Stojanu Novakoviću<br />
koji je tada bio poslanik u Petrogradu: „Korupcija je<br />
tako socijalno razjela srpsko društvo da je važnije doneti zakon<br />
protiv korupcije nego ustav.“ Pa onda afere u prvoj Jugoslaviji,<br />
pa kampanje protiv mita i korupcije u drugoj Jugoslaviji. Ili,<br />
lična prava. Supruga bivšeg predsednika SFRJ, neosuñena, već<br />
30 godina je u nekoj vrsti kućnog pritvora. Ni to nije novo. Kad<br />
je umro Jovan Ristić, arhitekta srpske državne nezavisnosti i<br />
prvog nacionalnog ustava, radikali su odbili da se njegovoj udo-<br />
265
Change language