ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Protiću koji su u Albancima videli repate ljude. Dobro, čak je i<br />
jedan Slovenac, Božidar Jezernik u knjizi Divlja Evropa, (objavila<br />
je biblioteka XX vek), pokazao da je to stereotip koji se može<br />
naći i kod drugih naroda. U redu, mi se kritički osvrćemo na<br />
Protića, na Đorñevića, ali i danas imamo tekstove koji Albance<br />
vide kao poluljude. Postoje teze koje se pozivaju na nauku,<br />
prema kojima su Srbi „stvorili“ Makedonce, koji se „<strong>sa</strong>da ponašaju<br />
kao ubica vlastite majke“. Srbija je rodila makedonsku naciju?!<br />
Znate šta, to će teško Makedonac da prihvati. To je slovensko<br />
stanovništvo koje nije htelo da bude ni bugarsko ni srpsko,<br />
koje je razvilo svoju nacionalnu svest, isto imate <strong>sa</strong> Muslimanima...<br />
Zamislite da <strong>sa</strong>da, recimo, Makedonce, ili Muslimane,<br />
ili čak Hrvate srbizirate, koje nasilje je tu potrebno! I za<br />
koju svrhu? Mi pokazujemo da se kao narod ne krećemo, sebi<br />
smo zadali jedan cilj i dok on ne bude ostvaren stojimo, a vreme<br />
prolazi. To je izgubljenost i u vremenu i u prostoru. Drugi ipak<br />
pokušavaju da uhvate korak <strong>sa</strong> vremenom, to ide vrlo teško,<br />
bolno, uz čitav niz patoloških pojava, ali ipak pokušavaju da<br />
razumeju vreme i da evropeizaciju ne shvate kao okupaciju nego<br />
kao vlastiti progres. Ja ne kažem da <strong>sa</strong>mo mi nazadujemo,<br />
verovatno se cela Istočna Evropa vratila delimično na pretkomunističko<br />
razdoblje, na nacionalizam, na desnicu. Ide teško i<br />
u Rumuniji i Bugarskoj, pa i u Poljskoj i Slovačkoj, čak u Češkoj,<br />
ali oni su napravili izbor. Mi se još uvek nismo za to odlučili!<br />
Naprotiv, Evropska unija je postala mantra, ispražnjena<br />
ljuštura, po onoj staroj: prihvatimo rezultate nauke i tehnike,<br />
ali odbacimo vladavinu zakona, lična prava i ostalo iz zapadnoevropske<br />
civilizacije. Drugim rečima, kako je govorio Nikola Pašić,<br />
prihvatimo forme da bismo dobili simpatije Evrope, a ustvari<br />
da bismo dovršili svoju misiju, ujedinili srpski narod u<br />
jednu državu. Ja mislim da se tu ništa nije promenilo, da je to<br />
ostalo konstanta. Ostao je arhaičan način mišljenja, shvatanje i<br />
nacije i države, koji je bio glavni izvor potre<strong>sa</strong> na Balkanu u<br />
dva veka. Na delu je remitologizacija za koju je orijentacija<br />
prema Evropi prepreka, maska, ali i pretenzija na ozdravljenje<br />
Evrope koja je „izgubila Boga“. To znači bogočovečanska (sveto<strong>sa</strong>vska),<br />
a ne humanistička Evropa. To jest, ne evropeizacija<br />
Balkana, već balkanizacija Evrope.<br />
223
Change language