ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ljudi i knjiga. To je u redu, kamo sreće da neko hoće da ih napravi,<br />
ne <strong>sa</strong>mo da nemam ništa protiv toga, nego bi me radovalo...<br />
Priredili ste i zbornik o Zoranu Đinñiću. Sa kojim<br />
motivom?<br />
– Za mene ostaje pitanje kontinuiteta ili diskontinuiteta:<br />
do čega je 2000. uopšte došlo? Činjenica je da je 2000. godina<br />
vrlo brzo zaboravljena, ni akteri se nje ne sećaju, Milošević je<br />
uklonjen, ali sve što smo dalje videli je, u suštini, kontinuitet,<br />
opet se nismo koncentri<strong>sa</strong>li na svoj razvoj, još uvek je otvoreno<br />
pitanje granica države, postoji napetost u odnosima <strong>sa</strong> susedima.<br />
A onda ta pretenzija na liderstvo u regionu koja je uvek<br />
bila izraz velikodržavne politike... Ja <strong>sa</strong>m Đinñića dva puta srela.<br />
Prvi put 1984. godine, na naučnom skupu Liberalizam i socijalizam<br />
koji je tada organizovao Centar za filozofiju i društvenu<br />
teoriju. Bili su prisutni ljudi udaljeni <strong>sa</strong> Univerziteta. I<br />
mene su pozvali, imala <strong>sa</strong>m referat, to je bila rasprava, već se<br />
osećao kraj poretka. Ljudi gube iz vida šta je tada značio poljski<br />
pokret, dolazak Jaruzelskog... Dakle, sve je bilo u znaku osećanja<br />
da su krupni dogañaji na pomolu. Na skupu je ustao jedan<br />
mladić iz publike, meni je tako upečatljiva ta slika, imao je<br />
minñušu i rubašku, košulju <strong>sa</strong> kaišem, uske pantalone i čizme<br />
– to je verovatno doba njegovog anarhizma. Znam da je polemi<strong>sa</strong>o<br />
<strong>sa</strong> Ljubomirom Tadićem, zamerao je svojim profesorima indoktrinaciju<br />
u jednoj socijalnoj doktrini, marksizmu, govorio je<br />
o liberalizmu, kako je on kazao, „<strong>sa</strong> racionalnog stanovišta“, za<br />
razliku od Tadića koji je govorio „<strong>sa</strong> utopijskog stanovišta“. Tad<br />
<strong>sa</strong>m prvi put videla Zorana Đinñića. I zatim <strong>sa</strong>m ga čitala,<br />
meni je on privukao pažnju, moram da priznam, njegovi tekstovi<br />
o anarhizmu, polemika <strong>sa</strong> Nikolom Miloševićem i <strong>sa</strong> drugima.<br />
Uzgred da kažem, on je odlično poznavao istoriju ruskog<br />
revolucionarnog pokreta. Čitao je ruske anarhiste, objavljivao<br />
njihova dela, pi<strong>sa</strong>o za njih predgovore i pogovore. Pratila <strong>sa</strong>m<br />
kad je došao na čelo Demokratske stranke, a zatim i srpske<br />
opozicije, kao i kad je postao premijer. Onda je, drugi dan po<br />
ulasku u vladu 2001, primio delegaciju Odbora za oslobañanje<br />
Ivana Stambolića. U delegaciji su bili predsednik Odbora Živo-<br />
233
Change language