ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
ÄINJENICE I TUMAÄENJA Dva razgovora sa Latinkom PeroviÄ
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Smatrate li da je odnos Tita i Kardelja prema<br />
Jugoslaviji bio otprilike isti?<br />
– Da, ja mislim, da! Samo što su to bila dva načina. Kardelj<br />
je stalnim reformama pokušavao da zemlju učini fleksibilnom<br />
i da spreči srpsku dominaciju, tu nema spora, a Tito je,<br />
opet, mislio da je važno <strong>sa</strong>čuvati jedinstvenu, čvrstu zemlju,<br />
centralizovanu. To su prosto, dva pogleda, oni su se tu negde<br />
sretali, da tako kažem, bili su na izvestan način kompatibilni u<br />
okviru partije. Tito je sigurno bio boljševik, on je tako formiran,<br />
smešno je pomisliti da je on mogao biti nešto drugo, ali on je bio<br />
apsolutno za <strong>sa</strong>mostalnost države, za suverenitet. Ako je to staljinizirana<br />
partija, ako je <strong>sa</strong>mo jedna varijanta staljinizma, kao<br />
što se danas kaže – u redu, ali je ipak varijanta, je l’?! Oni su<br />
mislili da je vrlo bitno da se zemlja o<strong>sa</strong>mostali, zašto su inače<br />
voñene oštre polemike oko programa partije, oko odbijanja da<br />
se zemlja ponovo vrati u „komunističku porodicu“? Oni su bili<br />
za <strong>sa</strong>mostalnost i vrlo mnogo su govorili o pravu na poseban<br />
put.<br />
Onda smo se mi <strong>sa</strong>dašnjom politikom prema<br />
Rusiji vratili u 1948?!<br />
– Da, četrdeset osma i Ravna Gora su pobedili! Nesporno<br />
je da je zemlja branila suverenitet, da je Tito i celo rukovodstvo<br />
vrlo vešto balansirao. Prave razlike nastaju oko toga<br />
kako ćete se iznutra emancipovati, da <strong>sa</strong>čuvate <strong>sa</strong>mostalnost, a<br />
da se potpuno ne udaljite od revolucije, Sovjetskog Saveza, da<br />
ne postanete deo zapadnog bloka, Evrope. I tu je taj razlaz unutar<br />
partije, on postoji stalno i ta „kulturna revolucija“ kod nas<br />
je na neki način permanentna. I radikali su vladali pomoću mase<br />
kao batine. Oni su devedesetih godina XIX veka protiv kralja<br />
Alek<strong>sa</strong>ndra Obrenovića organizovali miting u Srbiji i posle su<br />
se danima raspravljali da li ih je bilo petnaest ili četrdeset hiljada,<br />
ostavili kore od lubenica i ñubre po Beogradu, ali i izvršili<br />
priti<strong>sa</strong>k. Tada je Nikola Jovanović Amerikanac napi<strong>sa</strong>o raspravu<br />
koja je imala naslov Značaj mitinga. To se posle nastavilo,<br />
to je forma ruskog <strong>sa</strong>moupravljanja, imate autonomije,<br />
mir, razgovarate, ali imate čvrstu vlast na vrhu. To se na neki<br />
75
Change language