PDF 24.208kB - TOBIAS-lib - Universität Tübingen

Ordnung des Ancien Régime“ (John Locke) angesehen wurde. Freiheit wurde zum
Naturrecht erklärt und damit wurde die Natur zum Freiheitssymbol. Das Streben
nach Freiheit ließ sich zunächst gefahrlos in der Anlage von Gärten symbolisieren.
Der bisherige führende Französische Garten wurde zur „Unnatur“ erklärt, die
natürliche Landschaft wurde idealisierend nachgestaltet, wie sie schon vorher in der
Landschaftsmalerei vorbereitet worden war.
Zahlreiche Gebäude und Staffagen belebten als Blickpunkte und
Überraschungsmomente die neuen Gärten. Der in Deutschland damals führende
Gartentheoretiker Hirschfeld schreibt zu den Staffagen: „Man führte sowohl in
größeren und kleineren Gärten minder beträchtliche Gebäude ein, sowohl zur
Verzierung als auch zu kurzem Aufenthalt und zum Genuss ländlicher
Vergnügungen. Es entstehen kleine Gartengebäude, Pavillons, Lusthäuser,
Lustkabinette, Vogelhäuser; (…) man legte Grotten, Einsiedeleyen, Capellen,
Ruinen, Tempel an, nicht so sehr zur Bewohnung, als vielmehr, um mit diesen
nachgeahmten Werken die Phantasie zu beschäftigen und die Gartenplätze mehr zu
beleben.“ 1431 Die romantisch-sentimentale Naturverbundenheit in der Mitte und am
Ende des 18. Jahrhunderts suchte das einfache Leben auf dem Lande, die spielerische
Verbindung zum Bauernleben oder auch – mindestens äußerlich – für eine begrenzte
Zeit den pseudoreligiösen Rückzug zu den Ursprüngen eines Einsiedlerlebens. Diese
utopische Landleben-Idylle wurde gegen Ende des 18. Jahrhunderts in Einzelfällen
auch im reichen bürgerlichen Milieu gepflegt. Die Landschaftsgärten boten eine
Ansammlung an Staffagebauten, die in ihrer Gesamtheit und Vielfalt die besondere
Wirkung der Landschaftsgärten kennzeichneten. Aus diesem Grunde werden in
diesem Kapitel die einzelnen Eremitagen nicht typologisch eingeordnet, sondern mit
einer exemplarischen Auswahl wird die besondere Funktion der Eremitagenstaffagen
innerhalb der Gesamtheit der betreffenden Landschaftsgärten aufgezeigt. Die Fülle
der Beispiele zwingt zu einer selektiven Behandlung, da Eremitagen in Form von
dekorativen Staffagen in praktisch jedem Landschaftsgarten auftauchten.
Unter dem Begriff „Les Excès des nouveaux jardins“ beschreibt Jean de Cayeux die
Vielzahl dieser Staffagen am Beispiel des Herzogs von Albon, Seigneur de
1431
Hirschfeld, Bd. III, S. 85.
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