PDF 24.208kB - TOBIAS-lib - Universität Tübingen

Von nun an blickte alle Welt nach Frankreich, und der Ruhm der italienischen
Gartenbaukunst verblasste. „Barocke Gärten waren Erlebnisräume im Freien (…),
eine Gartenkunst, die die Natur zu einem Kunstwerk formt, zu einem Kultraum; der
Repräsentation einer Zeit und Gesellschaft gewidmet, die im Herrscher des
Absolutismus den Vertreter höherer Mächte anerkennt. Das prägende Vorbild für die
Regierenden Mittel- und Nordeuropas waren die Gärten von Versailles.“ 149 Saint-
Simon 150 sprach allerdings von Versailles als einem Ort, wo „die Natur bezwungen
und tyrannisiert“ 151 wurde, und nach Jutta Held handelte es sich um ein
„herrschaftszentriertes“ Naturbild und eine „absolutistisch besetzte Vorstellung einer
beherrschten Natur“ 152 . In der Literatur werden diese zwischen 1650 und 1750
entstandenen Anlagen als „architektonische Gärten“, „formale Gärten“,
„geometrische Gärten“ oder auch als „Gärten im französischen Stil“ bezeichnet. Der
„giardino segreto“, bisher der Ort für Ruhe, Erholung und persönlichen Rückzug,
entwickelte sich zum Schauplatz für Feste und fürstliche Repräsentation.
Versailles, das Jagdschloss seines Vaters Ludwigs XIII., war für Ludwig XIV. mit
glücklichen Jugenderinnerungen verbunden und er wünschte es „sich zunächst als
Refugium – vor allem für seine Amouren mit Mademoiselle de la Vallière“ 153 . Das
Versailles jener Jahre „hatte den Charme der kleinen ländlichen Demeure“ 154 . Der
Ursprung von Versailles war damit der klassische Fall einer höfischen Eremitage:
aus einem kleinen, in Wäldern versteckten Jagdschloss wird ein privates Refugium,
fern jeder höfischen Etikette, unter Einbeziehung eines nur ganz kleinen
ausgewählten Kreises der Hofgesellschaft, ohne jeden religiösen Bezug. Der Baron
Louis Nicolas de Breteuil nennt es in seinen Memoiren „une demeure de
149
Wilfried Hansmann: Baukunst des Barock, Form, Funktion, Sinngehalt, Köln 1978, S. 231.
150
Louis de Rouvroy, Duc de Saint Simon (1675-1755), Patensohn von Ludwig XIV., wuchs in
Paris und Versailles auf. Seine Memoiren sind eine wichtige, wenn auch persönlich gefärbte
Quelle über das Alltagsleben und die Machtkämpfe in Versailles.
151
Saint-Simon, Herzog von: Mémoires, hg. von A. Boislisle, Paris 1879-1926, S. 160.
152
Jutta Held: Monument und Volk. Vorrevolutionäre Wahrnehmung in Bildern des
ausgehenden Ancien Régime, Köln / Wien 1990, zit. n. Sergiusz Michalski, Kunstchronik, 44.
Jahrgang, August 1991, Heft 8, S. 438.
153
Hansmann, 1983, S. 97.
154
Claudia Hartmann: Das Schloss Marly – eine mythologische Kartause. Form und Funktion
der Retraite Ludwigs XIV., Freiburg 1995, S. 156.
45