Geschichte der Königlich Preussischen ... - Warburg Institute

4(). Leibniz, Entwurf eines Bücher -Comniissariats für die Societät (Juli 1700). 99
und iSachrichtangen zu Gottes Ehren, zu Nuz des menschlichen Geschlechts, und
zu Dienst des gemeinen Wesens erhalten, vermehret xuid fortgetrieben werden
mögen. Solches zeiget Unsere Vorsorge von Zeit Unser Regierung an, womit Wir
nicht allein die vorgefundene guthe Anstalten, Reditus, Salaria und Stipendia erhalten
und verbefsert, gelehrte und erfahrene Leute belohnet, auch guthe Künste
und Künstler herfür gezogen, sondern auch neue ansehnliche Fundationes und
8tift\ungen bewerckstelliget, und insonderheit die Universitatem Fridericianam in
Unser 8tadt Hall , auch leztens die Societatem Scientiai'um . . . bey Unser Residenz
Selbsten aufgerichtet. . . . Wir
sind auch annoch in Gnaden gesonnen und geneigt,
dahin sehen zu lafsen, dafs den vStudien ferner aufgeholften , guthe Bücher in Unsern
Bibliotheken und sonst angeschaffet, nüzliche Wercke zum Druck befördert, den
Autoribus, so etwas Nüzliches unter Händen haben, imter die Arme gegritten,
auch denen in Unsern Landen befindliclien oder darinn ihre Nahrung treibenden
Buchhändlern und Andern, die mit dem Buchhandel umbgehen, an Hand gangen
Averde, damit durch zulänglichen Verlag und behörigen Vertrieb rechtschaffener
Schrifften und Wercke diefs Commercium auch in Unsern Landen blühen möge.
Nun solte der Hauptzweck des ganzen Druck- xmd Büchervvesens billig da-
hin gerichtet seyn , wie gottseelige Lehren . gute Gedancken , dienliche Erfahrungen,
Unterricht und Nachrichtungen durch den Druck vervielfältiget, erhalten, in der
Welt aufsgebi-eitet und auf die Nachwelt fortgepflanzet, mithin die Gemüther
der Menschen erleuchtet, verbefsert, mit guthen Lehren und Instructionen versehen,
und was Einer Guthes gethan , gedacht und bemercket, allen Andern dadurch nüz-
lich beybracht werden, und zu statten kommen könne. Daher die Autoren sich
dahin zu betleifsen hätten, dafs ihre Arbeit nicht vergebens, noch ausgeschrieben,
oder so weniger schädlich oder verfänglich sein möge. Es solte auch billig von
den Buchhändlei-n nicht nur auf ihren Eigennuz, sondern auch auf den Dienst des
gemeinen Wesens gesehen . sonderlich aber nichts Unnüzes , Ärgerliches oder sonst
Nachtheiliges zum Druck bracht und verhandelt werden.
Dessen aber ungeacht haben Wir im Gegentheil zum öfftern mifsfällig vernehmen
müfsen, dafs die Welt nnt unzählbaren untüchtigen Scharteken, und andern
nuzenlosen Büchern überhäuffet, deren eine grofse Menge in Unsere Lande einge-
schoben, und nicht wenig Geld dafür hinaus gezogen werde; auch was das Ärgste
ist, viel gefährliche Schrifften gegen die Religion, Gottesfurcht und guthe Sitte,
gegen den Staat, gegen das Reich und dessen Oberhaupt, Churfürsten. Fürsten,
und Stände und (andere Potenzen zu schweigen) auch wohl gegen Uns und Unsre
Literessen zum Vorschein kouunen , und in Unsern Landen selbst spargiret mid unter
die Leute bracht werden, wobey der Abgang solcher Bücher, und der Vortheil,
den Mancher dabey findet, welcher der verderbten menschlichen Natur, und den
bösen Neigungen, so die INlenschen zur Eitelkeit, Verläumbdung und Bofsheit haben,
mit seiner Feder zu fügen weils, verursachet, dafs die Schreibsucht mehr und
mehr anwachset, guthe Ingenia sich von gründ- und nüzlichen Arbeiten abwenden,
und auflf ein unzeitiges oder übereiltes Bücherschreiben legen: Andere auch, die zu
nichts weniger geschickt, dennoch ihre Abnehmer finden, und was ihnen an Gaben
und Talenten abgehet, durch eine ungezähmte Freyheit ersezen; also dafs böse
Leute dadurch Gelegenheit finden , ihre Passionen aufszuüben , auch ihre schädlichen
INIeynungen und verderbte Lebensart, unter angenehmem Schein, sonderlich der
zarthen Jugend beyzubringen , und andere mit ihrem Gifft anzustecken; mithin
fast bei keiner Profession mehr LTnordnung eingerissen, und die Bücherwahre, so
ihrem heilsamen Zweck nach billig favorabel und vor andern befreyet, anjezo
öffters eine der unnüzlichsten und schädlichsten worden, welche durch ihre Cor-
ruption so viel Böses nach sich ziehet, als sonst Guthes von ihr bei dero rechten
Gebrauch zu gewarten.
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