Y SIN EMBARGO SE MUEVE

¿Por qué negociar? | 119
¿Por qué negociar?
El problema de la captura de la liberación
Oscar Pedraza Vargas
Camilo Álvarez Benítez*
En los últimos tres años, analistas de la guerra y la paz en Colombia vienen
haciendo afirmaciones con intención de axiomas. Dicen, entre otras, que la paz
es y será producto de la correlación de fuerzas, que se negocia desde las “partes
en conflicto” y que la discusión se centra y justifica en “causas históricas”. Las
enuncian en medios de comunicación, artículos académicos, periodísticos y
paneles de todo tipo, dándoles una autoridad que los ha convertido en los lugares
para hablar de la guerra presente y del futuro que vendrá.
Sin embargo, cualquier idea sobre la paz depende de dispositivos transicionales,
de la aplicación de fórmulas para la “superación” de conflictos definidos
por valoraciones supra y trans-nacionales.
La paz es sobre todo una idea en disputa que se llena de contenido en
relación con la materialidad de la guerra y la vida cotidiana del país. Lo que
parecemos esperar es que los procedimientos para llevarla a cabo encuentren,
mediante los diálogos, sentido en tanto herramientas para la transformación
concreta del país. Sin embargo, la realidad colombiana se encarga de romper
la teoría, o, al menos, de ser la excepción que confirma la regla. El ELN es una
fuerza, es una de las partes en conflicto, se justifica en causas históricas y, sobre
todo, es una realidad de la que, no obstante, han tardado en dar cuenta los
diálogos, en aras de un pronto posacuerdo, al menos en sus aspectos formales.
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* Oscar Pedraza Vargas: es antropólogo e historiador de la Universidad de los Andes. Hizo una maestría en Antropología
en New School For Social Research. Actualmente es estudiante del Doctorado en Antropología de City
University of New York. Practica el salto con pitillo de manera profesional.
Camilo Álvarez Benítez: es sociólogo, investigador y pedagogo y miembro de Hijos e Hijas por la Memoria y contra
la Impunidad. Las ideas generales de este escrito hacen parte de discusiones tenidas por largo tiempo en ese movimiento,
aunque no son una posición oficial.