Y SIN EMBARGO SE MUEVE

Pesimismo de la inteligencia y optimismo de la voluntad | 133
El proceso de conversaciones entre el Estado y el ELN.
El pesimismo de la inteligencia y el
optimismo de la voluntad
José Antequera Guzmán*
La paz en Colombia se mantiene, a pesar de la larga historia de traiciones, las
motivaciones actuales desde el gobierno nacional y las expectativas de negocio
que subyacen al discurso del posconflicto, como una oportunidad por la que
pelea el pueblo colombiano. Ésta sigue siendo una promesa que tiene que cumplirse
también para las víctimas, guiada por el pesimismo de la inteligencia y
el optimismo de la voluntad 1 .
La victimización y el imperativo de la solución política
Algunos analistas de la historia y del presente del Ejército de Liberación Nacional,
ELN, se han esforzado por determinar sus rasgos particulares y por dimensionar
los factores que podrían hacernos esperar un proceso de conversaciones exitoso
entre esta insurgencia y el Estado colombiano 2 . Víctor de Currea-Lugo ha propuesto,
por ejemplo, entender al ELN como una guerrilla societal, “una especie
de movimiento social en armas” (De Currea-Lugo, 2015). Desde esa perspectiva,
lo negociable no puede reducirse a una agenda mínima dependiente del supuesto
lugar subsidiario que atribuyen algunos a esta insurgencia. Subraya este analista:
Más allá del ELN como grupo, el gobierno debe negociar por lo que el ELN
representa, dejando a un lado el debate sobre el método de lucha y (por un
* Abogado y magíster en estudios políticos.
1 La consigna “el pesimismo de la inteligencia y el optimismo de la voluntad” se atribuye a Antonio Gramsci. Se
encuentran referencias de ella en el artículo Contra el pesimismo, en el que critica el escepticismo de los comunistas
ante el avance del fascismo. Véase Iglesias (2014).
2 La comprensión del ELN como parte de un fenómeno insurgente amplio se apega a los planteamientos del texto
presentado por Víctor Manuel Moncayo a la Comisión Histórica del Conflicto y sus Víctimas. Esta comisión se creó
como parte de las conversaciones de la Habana. Véase Moncayo (2015).