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Negociación Gobierno-ELN. Y sin embargo, se mueve<br />
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¿Cómo avanzar en la reparación a las afectaciones por el conflicto<br />
armado y en las reparaciones históricas, estableciendo un conjunto<br />
de medidas para el disfrute integral de los derechos, como pueblo y<br />
como individuos?<br />
¿Cómo se distribuye el poder? ¿Cómo se define qué tipo de poder se<br />
requiere en lo local, regional y nacional? ¿Y cómo se establece qué<br />
medidas afirmativas son las indispensables para fortalecer el poder<br />
y la gobernabilidad de los pueblos sobre sus territorios colectivos y<br />
ancestrales?<br />
Los planes de desarrollo no han sido integrales, no han sido consultados<br />
y el modelo deja por fuera a la gente y en muchos aspectos<br />
está contra la gente. ¿Cómo fortalecer el derecho al desarrollo de los<br />
pueblos, tal y como está consignado en el artículo 7 del Convenio 169<br />
de la OIT?<br />
¿Cómo lograr una distribución justa y equitativa de los llamados beneficios<br />
del “desarrollo económico” para mejorar las condiciones de<br />
vida de los pueblos? ¿Y cómo implementar el derecho al desarrollo de<br />
los pueblos tal y como está definido en el Convenio 169 de la OIT?<br />
¿Cómo concertamos el retorno y la reinserción de las personas combatientes<br />
que salieron de las comunidades y su relación con los territorios<br />
y las autoridades de los pueblos en esos territorios? ¿Se sujetarán esas<br />
personas a la autoridad de los consejos comunitarios?<br />
Lo vienen señalando las comunidades en los talleres regionales: consolidar<br />
los acuerdos de paz en una perspectiva territorial demanda de un debate sobre el<br />
actual modelo de desarrollo y sobre la destrucción ambiental y cultural que ese<br />
modelo está generando por doquier y que afecta particularmente a los pueblos<br />
étnicos y comunidades campesinas. Por esto es indispensable:<br />
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Proteger los derechos y los territorios de comunidades afrodescendientes<br />
de todo el país, en su autonomía.<br />
Asegurar, mediante un ordenamiento territorial respetuoso de la<br />
diversidad cultural y ambiental, la gobernabilidad, gobernanza y<br />
autonomía de los territorios, concertando con las organizaciones del<br />
Pueblo NAPR y fortaleciendo las propias iniciativas de estas.<br />
Contribuir a la creación de una economía para la paz en los territorios<br />
colectivos y ancestrales, cambiando la visión desarrollista que se<br />
tiene. La propuesta de paz no puede limitarse a las actuales visiones<br />
modernizantes del desarrollo rural: debe propender por el Buen Vivir<br />
de las poblaciones y por el respeto al medio ambiente.