Entre prójimos - Latin American Network Information Center
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8 / A LA FUERZA 127<br />
la gran mayoría nunca ha hablado con nadie sobre su horrenda experiencia. Intentamos<br />
balancear el respeto por el silencio -la estrategia predominante de las mujeres violadas<br />
durante tantos años- con la convicción de que es preciso captar lo masivo de las<br />
violaciones durante el conflicto armado interno, para que éstas no sigan siendo negadas<br />
por los perpetradores.<br />
Notamos también que muchas mujeres indican que sus esposos estaban fuera mientras<br />
ellas fueron violadas. Como Tamayo (2003: 7) observa, "Para muchas mujeres y niñas no<br />
existe ninguna vía segura para escapar de las zonas de guerra". Los hombres tenían mayor<br />
movilidad y, de hecho, muchos se fueron hacia la costa para salvar sus vidas. Así, muchas<br />
mujeres se quedaron solas con sus niños y fueron blanco de la violencia sexual.<br />
El tema de los niños y las niñas también entra en el grupo de las secuelas. Ser hijo o<br />
hija de un militar confiere su propio estigma. Escuchamos varias estrategias para<br />
manejarlo. Algunas madres criaron a estos niños en sus estancias, aislándolos de los<br />
insultos que circulaban en sus comunidades. Algunas los enviaron a familiares en la costa.<br />
Otros, ya adolescentes, han crecido en sus pueblos, aguantando las "habladurías".<br />
"Regalos de los soldados"<br />
Las violaciones tienen secuelas que repercuten más allá de la mujer y de su entorno<br />
social. Una "secuela" de la violación es el embarazo. Nuestras conversaciones sobre este<br />
tema sí fueron en "tercera persona", pero los testimonios coincidieron en lo que relataron<br />
sobre "ellas". Para las mujeres que salieron embarazadas, había varias opciones. Algunas<br />
daban a luz y criaban esos niños o niñas producto de la violación. Una autoridad en<br />
Accomarca habló de los "regalos de los soldados", es decir, los que nacieron en ese<br />
pueblo. El pueblo cuenta con más de cincuenta jóvenes no reconocidos que llevan<br />
solamente el apellido materno.<br />
Algunas intentaban abortar con hierbas; otras recurrían al "aborto posparto", es decir,<br />
utilizaron una práctica de larga data en el campo que consiste en "dejar morir" a los bebés<br />
no deseados, sea porque han nacido con defectos o porque son producto de una violación.<br />
Preferimos el término "dejar morir" en vez del de "infanticidio" porque no hay una<br />
voluntad cruel detrás de la acción. No se conceptua