Entre prójimos - Latin American Network Information Center

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sana. Como dicen en referencia a los procesos de arrepentimiento, "Después de arrepentir,
andamos con el corazón limpio. Ya no somos quienes éramos antes. Somos musaq
runakuna, nueva gente".
Esto nos hace pensar en una conversación que sostuvimos con el curandero El Piki, un
día en el que le preguntamos acerca de la reconciliación. Nos habló de un amigo de su
promoción de la escuela primaria que había sido parte de Sendero:
Fue difícil, pero podemos aceptar a los arrepentidos. Mientras que se comportan como
runakuna [seres humanos], pueden regresar. Tenemos que perdonarles o les
odiaremos. Dios Tayta dice que debemos perdonarles para que podamos vivir con un
corazón tranquilo. 21
La idea de un corazón tranquilo apareció con frecuencia en nuestras conversaciones.
Una manera de lograr esta tranquilidad es por medio de la limpieza del corazón -una
imagen que tocaremos más a fondo cuando exploremos los procesos de confesión y de
arrepentimiento. Un corazón tranquilo es lo deseable, y sirve como un motivo para
reconstruir las relaciones sociales distorsionadas durante el conflicto armado interno. Así,
el logro de un corazón tranquilo está estrechamente vinculado con el bienestar social.
Vale la pena pensar sobre su opuesto -la corazoniypas irritasqa, irritación del
corazón- que es un mal en sí mismo, como nos lo explicó Mama Zenaida en Hualla:
Estoy mal de irritación [del corazón]. A uno le agarra eso cuando llora, de
pensamientos, tristeza, rabia. Antes me agarraban desmayos, me he muerto
[wañurqam] hasta por una hora. Eso era cuando recién estaba empezando mi
irritación, cuando no estaba madura todavía. Por mi pobreza me moría sin darme
cuenta, hasta despertar como en un sueño. No me recordaba absolutamente que me
había sucedido. Ahora siento que esta irritación se ha acumulada como sangre,
acumulada dentro de mi estómago. Eso no me deja comer. Por eso estoy secando
[charkiqa kachkam]. Mira mi mano, estoy como una vaca flaca.
21. Los "arrepentidos" en este contexto son los ex senderistas que se arrepintieron de su simpatía por Sendero o
de su participación en éste. Examinaremos este término más a fondo en la segunda parte del texto.