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230 KIMBERLY THEIDON
Ofrecemos un ejemplo más que resalta la importancia de una economía política del
perdón.
Accomarca, notas de campo,junio de 2003
Hoy hablamos con la señora Hermelinda Baldeón Chuchón. Nos expresó claramente sus
opiniones sobre los temas del perdón y la reconciliación:
El perdón no hubo ni va a haber. Para pensar en perdón primero los culpables [los
militares] tendrían que pedirse perdón arrodillándose y quizás allí podamos perdonar,
pero antes, no. ¿Qué reconciliación podría haber entre malos y buenos, entre los que
han perdido todo y los que han ganado todo, hasta tienen tiendas? Esa gente ha salido
más beneficiada. Nunca habrá reconciliación cuando hay desigualdad entre nosotros.
Nada. Ni ésos [los senderistas] que han malogrado nuestro pueblo han pedido perdón.
Nada. Sólo dijeron que el Gobierno los había perdonado, que los grandes papachas les
había perdonado; por eso nuestra comunidad ya no les reclama nada.
Más tarde ese mismo día, nos cruzamos con doña Alejandra Gamboa, quien compartió
algunos de los mismos sentimientos.
-Éstos que han malogrado el pueblo siguen con nosotros, no les importa pedir algún
tipo de perdón, no quieren reconciliarse con nosotros, por eso les digo que si quieren que
va haber reconciliación deben venir otras personas de afuera, como ustedes, como los de
la Comisión de la Verdad. 28 Y esos que han malogrado el pueblo todavía reciben algún
tipo de ayuda, tienen tienda, tienen mejor vida, péro nosotros que hemos sufrido no
tenemos nada y no recibimos ninguna ayuda y seguimos sufriendo por nuestra pobreza. Si
es que el Gobierno va dar alguna ayuda, debe hacerla directamente para los afectados y
así vamos encontrar justicia.
-¿También deberían recibir algún tipo de ayuda los que han participado? -le
preguntamos.
28. Fue reiterativo el reclamo de que "alguien venga como ustedes" para facilitar el diálogo necesario para la
justicia y la convivencia. Así, se atribuye un rol importante a las terceras partes capacitadas en los temas de
justicia comunal y reconciliación.