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II Congreso de la Asociación Española de Ciencias del Deporte INEF-Madrid
complejidad de la docencia en estas condiciones limita o prácticamente anula las posibilidades
de progresión social.
Otro modelo educativo más justo es posible: Vic (Barcelona) y Banyoles (Girona), dos
ejemplos pioneros en la integración.
“Un 80% de alumnos inmigrantes , graves problemas de integración y nulo apoyo por parte de
las administraciones. Este era el panorama de los dos colegios públicos del centro de Vic hace
cinco años. Esta ciudad de 30.000 habitantes fue una de las primeras de Cataluña que recibió
la oleada de la inmigración. Un 12% de sus habitantes han nacido fuera de España y sus
escuelas se han puesto manos a la obra para evitar que este fenómeno quebrara la paz social.
Cinco años de imaginativas apuestas han permitido eliminar los guetos escolares e integrar sin
grandes traumas a los recién llegados. El Modelo Vic podría ser exportable a toda España.
A mediados de los ochenta, decenas de inmigrantes llegaron a la ciudad concentrándose en
barrios del centro de la ciudad, donde la vivienda, por vieja y degradada, era más barata. Las
dos escuelas públicas de la zona fueron pronto el espejo de la nueva situación. Ambos centros
acogieron masivamente a estos niños, al mismo tiempo que se iban de allí los compañeros
autóctonos, cuyas familias temían que la enseñanza sufriera un gradual deterioro.
Los dos colegios del centro se convertían en guetos mientras las dos escuelas públicas de la
periferia, más modernas y lejos de los barrios degradados, acogían a los niños autóctonos. El
alcalde escuchó los miedos de padres y profesores y cortó por lo sano. Sin atender críticas y
reticencias impulsó la fusión de las cuatro escuelas para repartir equitativamente los alumnos
con necesidades especiales entre todos los centros.”
Paralelamente a esta iniciativa se solicitó ayuda económica a la Administración con el fin de
mejorar las condiciones de los centros para que los padres no vieran en la presencia de
inmigrantes un handicap para la educación de sus hijos sino una oportunidad de mejora.
También ha sido necesario cambiar el sistema educativo. Los alumnos de todos los cursos se
dividen en cuatro grupos diferentes durante las horas de matemáticas y lengua con el fin de
que aprendan al máximo en función de lo que ya saben. Pero además para favorecer la
integración real se da especial importancia a materias donde la comunicación no verbal es muy
importante como las clases de plástica o la educación física. (El País, 24-2-2002, pág. 31).
El Plan de Escolarización Extensiva de Banyoles es muy parecido. Desde hace cinco años las
siete escuelas del término municipal y sus inmediaciones, una de ellas concertada, reciben
equitativamente a los alumnos de origen extracomunitario, de modo que no se supera la cifra
de cinco o seis escolares con necesidades educativas especiales en cada clase de 20
alumnos. También ha sido necesaria una inversión económica de la Administración para
trasladar en autobús cada mañana a aquellos alumnos que no pueden desplazarse por sus
medios. (El País, 13-2-2002, pág.25).
Estos dos ejemplos evidencian que existen modelos alternativos que favorecen una verdadera
integración y evitan la formación de aulas gueto. Por supuesto que para ello se requiere
iniciativas valientes hacia una mayor justicia social (es precisamente la actitud de no hacer
nada la que genera los mayores problemas) y por supuesto inversiones de la administración en
el sector educativo para poder hacer frente a todos estos retos.
Un reto para nuestras sociedades: de los guetos étnicos a la interculturalidad.
Integración no es absorción, implica un esfuerzo compartido.
Es lógico que en estas condiciones empiecen a oírse voces críticas reclamando verdadera
interculturalidad ya que lo que realmente estamos fomentando en nuestras sociedades es la
“multiplicación de guetos étnicos” (Calvo Buezas, 1995:19).
Es importante no confundir la multiculturalidad, que es un hecho que nos viene dado desde el
momento que coexisten personas de distinto origen, con la interculturalidad, fenómeno que
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