libro de actas vol i - Ciencias del Deporte - Universidad de ...

II Congreso de la Asociación Española de Ciencias del Deporte INEF-Madrid
II.- El papel de la escuela en la transmisión de valores.
Con frecuencia se ha concebido la escuela como un ámbito desde el que se
promovían aprendizajes que afectaban básicamente a las capacidades cognitivas, sin tener en
consideración otros aspectos como los de carácter afectivo y vivencial que no se consideraban
propios de la educación formal.
A su vez, el rechazo en las últimas décadas al adoctrinamiento educativo promovió
como ideal un modelo de escuela neutra o simplemente técnica, donde los elementos
ideológicos y axiológicos no tendrían cabida. Evidentemente, y como es bien sabido, este
modelo se demostró inviable porque, de hecho, la institución escolar ha transmitido, aunque no
siempre de manera explícita, otros contenidos y aprendizajes que tenían que ver con los
valores dominantes en la sociedad de que se tratara; estos aprendizajes, transmitidos con
frecuencia a través del curículo oculto, tienen gran influencia en los comportamientos,
actitudes y valores del alumnado. Inviable también porque no es concebible una sociedad que
no esté impregnada de un sistema de valores, y que para su supervivencia es indispensable
que sean transmitidos a las sucesivas generaciones por los agentes de socialización y entre
ellos la escuela.
La crítica marxista de la educación atribuye a la escuela una función reproductora de
su estructura y alienante en sus valores. Sin embargo, no es posible la educación sin alguna
referencia a un sistema de valores. La educación es un proceso de intervención social que se
mueve entre la normatividad técnica y la normatividad ética; no hay educación sin valores como
no hay sociedad sin valores. Una sociedad se mantiene como tal mientras los individuos que la
integran comportan un núcleo de valores comunes.
Por otra parte, los valores existen porque existe subjetividad entre los individuos. Y así
es también ingenuo pensar que exista una escuela sin valores puesto que el proceso
educativo es básicamente un proceso de interacción subjetiva. En expresión escueta del
profesor Savater, “ como soy sujeto, no tengo más remedio que ser subjetivo”.
Pero no solo es inviable una escuela que no transmita valores, sino que, además de
impensable, no sería deseable. Por supuesto que todo esto trae consigo complicaciones y
contradicciones, ¿qué valores debemos transmitir?. Nuestras autoridades educativas
reconocen la responsabilidad de las instituciones educativas en la transmisión y promoción de
valores, haciéndose eco de la pretendida ausencia de valores en la sociedad actual. A tal
efecto establecieron por ley las asignaturas llamadas transversales, dirigidas precisamente a la
transmisión de un conjunto de valores en los que se pudiera reconocer una sociedad
democrática: educación para la paz, educación para la salud, educación para el ocio y tiempo
libre, educación para la igualdad de oportunidades entre los sexos, educación para el consumo,
educación sexual.
Ahora bien, no se trata tanto de una ausencia de valores, que no se da, sino de una
crisis , o mejor aún, de un cambios acelerado del sistema de valores antes relativamente
estables, cambio que desconcierta e inquieta, especialmente a aquellos más instalados en el
sistema anterior, como son las personas adultas en relación con las jóvenes. Además, como
estos cambios están relacionados con la introducción y uso de las nuevas tecnologías, son los
jóvenes los que acceden con mayor facilidad a ellos y no los mayores que rechazan o tienen
menor capacidad de introducirse en ese mundo tecnológico y a los valores que les son propios
y entre los cuales está el valor del cambio mismo.
Volviendo a la escuela, la escuela tecnocrática ha enfatizado los factores
instrumentales, de rendimiento y competitivos, sobre los propiamente educativos, y en la
subcultura profesional se ha observado con frecuencia cierta falta o débil compromiso con los
valores, lo que sin duda refleja esa coexistencia de valores anteriores y nuevos, a veces
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