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La inteligencia, decía Pascal, no puede afirmar con certeza si hay
vida después de la muerte. Si el hombre vive apostando a que la hay, y
resulta que no la había, diremos que no habrá perdido nada. Pero, a la
inversa, si vive dando por hecho que no hay vida después de la muerte,
y resulta que sí la hay, ya no tendrá poder de modificar el rumbo escogido.
Aunque, en beneficio de su vida en el más allá, quiera hacer mejores
acciones, será demasiado tarde para eso, y sólo le quedará una
sensación de impotencia y de arrepentimiento. Con esta lógica, Pascal
concluía que lo más sensato era apostar a que la vida continuaba después
de la muerte; en otras palabras, aceptar la religión. Es la elección
que haría cualquier persona racional.
El argumento quizá sea controvertido, pero el razonamiento de Pascal
resulta convincente.
Comoquiera que interpretemos las experiencias de muerte temporal,
lo cierto es que la vida de las personas que han pasado por ellas sufre
una profunda revolución. Algunos dicen que su encuentro directo
con la muerte los ha hecho reflexionar críticamente sobre su forma de
vivir y los ha inspirado a cambiarla, a fin de estar mejor preparados
para la muerte, cuando esta vuelva a presentarse.
En general, las personas que han regresado del umbral de la muerte
tienden a experimentar un cambio importante de actitud. Ya no temen
a la muerte. Emplean gran parte de su tiempo en la búsqueda de
conocimientos. Y dejan de apegarse excesivamente a la fama, el poder
o la riqueza, resueltos a vivir de manera compasiva y altruista.
Las fases de la preparación para la muerte
Comprender que la vida es eterna y que nuestra existencia está interrelacionada
con la de los demás, o que la vida puede ser tan amplia
y grande como el universo brinda inmensa satisfacción espiritual y
aumenta nuestra calidad de vida. En años recientes, han surgido
cursos o talleres donde se prepara a las personas para aceptar la