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Josei Toda dijo al respecto: “Todas nuestras acciones realizadas en
existencias pasadas están contenidas en nuestra vida. […] Nos gustaría
decir: ‘Lo que hice en el pasado no tiene importancia; nací con la
pizarra en blanco’, no es tan fácil eludir los efectos del pasado. ‘¿Por
qué nací pobre?’; ‘¿Por qué nací tan tonto?’; ‘¿Por qué me va mal en
los negocios, pese a que trabajo tanto?’. La respuesta a todas estas preguntas
se encuentra en nuestras acciones pasadas”. 4
Según la ciencia médica, en el término de unos pocos años, todas y
cada una de las células de nuestro cuerpo, desde el centro del globo
ocular hasta la médula de los huesos, son reemplazadas, decía Toda. A
partir de este dato, uno podría decir que no es responsable de una
deuda que contrajo cinco años atrás…, sugería forzando el razonamiento.
En cierto sentido, el que se endeudó fue un “yo” diferente que ya
no existe… Así y todo, el cobrador seguirá reclamando el pago. En
forma análoga, no tenemos más remedio que hacernos responsables
de nuestros actos pasados y del karma que hemos creado.
Con todo, sean cuales fueren las circunstancias de nuestra vida, podemos
mejorar y superarnos libremente, a partir de los actos que elijamos
llevar a cabo a partir del instante actual. En última instancia, a
nada bueno se llega contentándonos superficialmente con lo que
somos o compadeciéndonos de nuestra situación. El budismo nos enseña
a avanzar hacia la creación de valor, con el fin de cultivar una sabiduría
y una capacidad de amar mucho más profundas y genuinas.
Tal vez cometamos errores en el transcurso de la vida, pero si reflexionamos
sobre nuestra actitud y nuestro proceder, podemos utilizar
estos traspiés y pesares en trampolines para desarrollarnos mucho
más.
La conciencia alaya y la muerte
En el instante de la muerte, la vida pasa al estado latente —de lo animado
a lo inanimado— en tres etapas o fases. Primero, pasan a la