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Montaigne dijo: “Filosofar es aprender a morir”. Del mismo modo,
el budismo nos enseña: “Primero aprenda sobre la cuestión de la
muerte, y luego sobre otros asuntos”. Como ambas declaraciones indican,
comprender mejor la muerte enriquece la forma de vivir.
La forma en que percibamos el sentido de la muerte y el significado
de la vida depende completamente de que podamos establecer una visión
correcta sobre la vida y la muerte. Goethe dice: “Los que no tienen
esperanza en su otra vida ya han muerto en esta existencia”. 19
Estudiamos el budismo para vivir con actitud vibrante y esperanza
eterna. ¿Transcurrirá con dignidad y honor nuestra muerte, esa
muerte que nos llegará a todos en forma inevitable? ¿O nos iremos de
este mundo lastimosamente derrotados? Esto depende completamente
de la forma en que vivamos hoy. En tal sentido, el momento de
la muerte existe verdaderamente en el instante presente. Esto nos conduce
al capítulo siguiente, que examina el potencial infinito de cada
instante de la vida.
Recuadro 4-1
* * *
De los tres caminos a las tres virtudes
Los tres caminos son:
• Los deseos mundanos.
• El karma.
• El sufrimiento.