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necesarios espermatozoides y óvulos para
que se manifieste y se desarrolle un ser humano,
sino también una vida —en estado de
existencia intermedia, y con un karma afín a
las condiciones de la concepción, herencia,
familia y sociedad en las cuales nacerá—. La
concepción, entonces, deriva de la unión de
estos tres factores.
Para dar un ejemplo, una pareja tiene relaciones
sexuales, y la fertilización está a punto
de producirse. Debido a la recombinación del
ADN de ambos padres, ese hijo potencial
heredará los genes de un defecto de nacimiento.
Sin embargo, la concepción no puede
efectuarse sin que “haya disponible” una entidad
de vida en fase de existencia intermedia,
que, por sus propias causas kármicas,
deba experimentar el efecto de nacer con ese
defecto genético y padecer sus consecuencias.
Debe producirse una conjunción entre
la vida y el karma del padre, la madre y el
hijo.