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debilidades de los demás, es mucho más valioso alentar a los semejantes,
darles esperanza y permitirles hallar metas valiosas. Con esta
actitud, uno puede ayudar, por ejemplo, a que alguien impaciente
use positivamente esta característica y se alguien ansioso por emprender
acciones positivas.
Esto se aplica a nuestro crecimiento personal y, también, al de los
otros. Es posible y apropiado ser fiel a uno mismo. No hay por qué fingir
que somos algo que, en realidad, no somos. Naturalmente, como
cualquier otra persona, por momentos queremos llorar; a veces, reír, y
a veces vociferar nuestro enojo; también tenemos nuestros procesos
de confusión… Aunque somos simples seres humanos, expuestos a
tales flaquezas, practicando el budismo de Nichiren Daishonin podemos
hacer que la Budeidad gradualmente vaya consolidándose
como nuestro estado básico de vida. Así pues, cuando la ira sea
apropiada, nos enojaremos. Sentiremos aflicción cuando corresponda,
y reiremos ante las cosas que motiven nuestra alegría.
Nichiren escribió: “Sufra lo que tenga que sufrir; goce lo que tenga
que gozar”. 11 Con esta postura vibrante y enérgica, podemos avanzar
día a día, a grandes saltos, hacia una felicidad absoluta, y ayudar a
otros a emprender también este camino.
Los diez factores
El siguiente elemento de los tres mil aspectos es el principio de los
diez factores, que brinda un marco conceptual para analizar aspectos
de la vida que permanecen constantes, dentro de los fenómenos cambiantes.
Así como los diez estados describen las distintas expresiones
de la vida, los diez factores esclarecen los aspectos de la existencia que
se mantienen invariables y que son comunes a todos los estados, desde
el infierno hasta la Budeidad. La vida posee estos diez factores, en cualquiera
de los diez estados. El principio de los diez factores también