vol viii no 1 juli 2013

Muhd. Abdullah Darraz
Pengantar
Radikalisme dan praktek kekerasan yang mengatasnamakan agama
merupakan ancaman serius bagi kemanusiaan dewasa ini. Bukan hanya
itu, radikalisme yang dibalut dengan pandangan-pandangan sempit
keagamaan dan menjelma menjadi tindak teror dan kekerasan bahkan
akan mengancam keberadaan agama itu sendiri. Tak jarang, orang
menjadi skeptis bahkan kehilangan keyakinannya pada agama dan
bahkan pada Tuhan, di saat mana agama hanya dijadikan alat pembenar
bagi beragam tindak teror dan kekerasan. Menurut Karen Armstrong,
manusia sudah kehilangan kearifan dalam kehidupan keagamaan,
karena kurang mampu mengaktualkan sifat kasih sayang yang ada dalam
dirinya 1 . Kebencian dan kekerasan seolah menjadi bahasa komunikasi
keseharian yang lumrah dan biasa untuk dilakukan.
Radikalisme tidak hadir dalam ruang kosong. Setidaknya ada beberapa
konteks dan keadaan yang turut melahirkan fenomena radikalisme
di sekitar kita. Kondisi ekonomi yang tidak adil, kondisi sosial yang
penuh dengan ketidakpastian, kondisi hukum yang penuh dengan
penyimpangan, kekumuhan politik kita yang terus dihantui penyakit
korupsi, 2 serta lemahnya penanaman pendidikan kewargaan pada
masyarakat kita menyebabkan rentannya masyarakat untuk terpengaruh
pada ideologi-ideologi radikal yang cenderung merusak tatanan
kebangsaan. Kondisi-kondisi semacam ini telah mengarahkan sebagian
masyarakat kita untuk mencari solusi-solusi instan dengan pendekatanpendekatan
yang simplistis guna segera keluar dari kemelut yang selama
ini membayangi. 3 Namun demikian, dalam radikalisme keagamaan,
landasan doktrin-doktrin teologis kerap digunakan untuk melegitimasi
sikap dan tindakan radikal yang diperbuat.
Radikalisme yang dihadirkan dalam bentuk doktrin keagamaan hitam
putih, sepanjang 15 tahun terakhir ini telah tumbuh semakin subur. Pascaera
Reformasi yang telah membuka keran kebebasan bagi munculnya
berbagai ideologi dan pergerakan, beberapa kelompok radikal dengan
1 Karen Armstrong, The Great Transformation: Awal Sejarah Tuhan, Bandung: Mizan, 2007, hal. xxviii
2 Radhar Panca Dahana, “Kekerasan di Batin Kita”, Jurnal MAARIF: Arus Pemikiran Islam dan Sosial,
5.2 (2010): 29-31.
3 A. Syafii Maarif, “Radikalisme, Ketidakadilan, dan Ketahanan Bangsa”, Jurnal MAARIF: Arus Pemikiran Islam
dan Sosial, 5.2 (2010): 148
MAARIF Vol. 8, No. 1 — Juli 2013
155