vol viii no 1 juli 2013

Perspektif Sosiologi Tentang Radikalisasi Agama Kaum Muda
Kehadirannya, membawa banyak dampak dalam kehidupan keagamaan
di Indonesia, baik negatif ataupun positif seperti telah dijelaskan di
bagian lain tulisan ini. Perspektif gerakan sosial adalah salah satu dari
sekian banyak cara melihat fenomena keagamaan yang dianut kaum
muda Indonesia, yang belakangan tampak radikal, tentu dengan pelbagai
latar belakang yang menjadi penyebab muncul dan berkembangnya di
nusantara.
Sebagai sebuah kajian dengan mempergunakan pendekatan sosiologis
dalam kerangka gerakan sosial keagamaan, tentu saja penulis tidak dapat
secara keseluruhan mengatakan bahwa keberhasilan mereka karena
aktivitas yang sistematik, jamaah yang banyak dan militan. Namun,
sekurang-kurangnya dalam perspektif teori gerakan sosial keagamaan,
radikalisme yang menimpa kaum muda Indonesia dapat diletakkan
dalam salah satu kelompok yang hendak melakukan perlawanan atas
kondisi yang terjadi dikarenakan adanya penyebab yang sifatnya tidak
bisa tunggal, tetapi penyebab yang jamak adanya.
Kondisi Sosial yang Berpengaruh: Akar Radikalisme
Terdapat banyak pendapat yang mengatakan bahwa faktor psikologis,
politik Indonesia dan internasional, teks keagamaan-tekstualis, figur yang
hilang (mencari dan mendapatkan figur baru) kharismatik merupakan
faktor munculnya radikalisme di kalangan kaum muda Indonesia.
Bagaimana persisnya kita akan bersama-sama menyimak masing-masing
penyebab tersebut dalam bagian ini. Kondisi sosial yang berkembang
akan menjadi faktor atas munculnya sikap radikal (kekerasan) yang
bersemayam pada kaum muda, bersama-sama dengan kelompok lainnya
karena dimensi sosial yang dihadapi dianggap sebagai sistem yang harus
diubah dan dilawan secara kolektif, bukan individual.
Perhatikan pengamatan kaum sosiolog, di mana mereka mengatakan
kaum muda (youth) adalah agen perubahan sosial. Youth is agent of sosial
change, demikian kira-kira perspektif sosiologis seperti dikatakan Pip
Jones (2007) menempatkan kaum muda. Ada beberapa agenda kunci yang
menandai diskursus kaum muda, yakni (1) perdebatan ilmu melawan
takdir yang dipicu oleh mitos dan pengetahuan ilmiah; (2) perdebatan
antara pendidikan dan alam sebagai bagian dari pemicu kepemudaan
dengan biologis dengan fenomena kultural; (3) perdebatan apa yang
54
MAARIF Vol. 8, No. 1 — Juli 2013