vol viii no 1 juli 2013

Arif Koes Hernawan dan Khelmy K. Pribadi
Beni menyebut kendati memakai nama, terma atau baju Islam, nilai-nilai
yang diajarkan KBQT universal. Namun ia melihat kini tantangan KBQT
adalah adakah trust untuk membuka pintu bagi siswa dari “golongan
lain”. Selain itu, problem relasi KBQT dengan institusi pemerintah.
Ini terjadi saat KBQT harus mengakomodasi keinginan sejumlah orang
tua siswa yang masih ingin prosedur sekolah formal seperti ujian dan
ijazah. Sepengetahuan Beni, Bahruddin juga sempat meminta bantuan
Dinas Pendidikan. Langkah yang kemudian disebut Beni dicibir oleh
sejumlah kalangan Pemda. Dari pernyataan tersebut, tampak Beni bisa
memaklumi sikap Pemda lantaran ia menjelaskan KBQT memang tidak
mengikuti ketentuan Pemda tentang lembaga pendidikan.
Dinamika hubungan KBQT dan Pemda beberapa kali terjadi. Misalnya,
Beni mencontohkan, saat ada kunjungan dari beberapa wakil universitas
dari Jepang ke KBQT, sekitar 4-5 tahun silam. Dinas Pendidikan Pusat
baru memberi tahu dinas pendidikan Salatiga belakangan. Alhasil Pemda
Salatiga merasa kelabakan menyambut mereka karena tanpa persiapan.
Sementara, Bahruddin tidak berkoordinasi dengan Pemda Salatiga dan
cuek saja dengan kondisi KBQT yang apa adanya tanpa sambutan luar
biasa.
Beni—alumnus STAIN Solo—mengenal Bahruddin sejak Beni jadi dosen
di Salatiga pertengahan 90-an. Tahun 1999-2002 mereka terlibat dalam
advokasi warga terkait perubahan status Salatiga menjadi kota. Dampak
perubahan ini pada sisi administrasi, wilayah, dan perangkat desa.
Apalagi saat itu secara terbalik Pemda menyusun APBD lebih dahulu
ketimbang rencana strategis (renstra). Mereka juga terlibat bersama saat
ada program G to G atau Goverment to Goverment dari Jerman di Salatiga
tentang pendidikan dan demokratisasi lokal.
Bagi Beni, kini Bahruddin memang semakin fokus dan intens di bidang
pendidikan. Kendati kompeten bicara demokratisasi lokal, dan korupsi,
atau kekerasan atas nama misalnya, ia meminimalkan berkomentar soal
itu. Menurut dia, setengah bercanda, sejatinya KBQT lebih sesuai dengan
nilai-nilai tarbiyah dalam Islam, ketimbang STAIN yang berorientasi
mencetak guru sebagai profesi sebanyak-banyaknya yang mengikuti
tuntutan pasar. “Lembaga pendidikan kok jadi pabrik guru,” seloroh
Beni menirukan Bahruddin.
Dosen yang dekat dengan Bahruddin sewaktu kuliah, Zulfa Mahasin,
MAARIF Vol. 8, No. 1 — Juli 2013
231