vol viii no 1 juli 2013

Radikalisme dan Lemahnya Peran Pendidikan Kewargaan
mengatasnamakan demokrasi, telah memanfaatkan angin kebebasan
ini untuk menunjukkan eksistensi dirinya di Indonesia. Diantaranya
bahkan mengidap apa yang disebut sebagai hypocracy in democracy, sebuah
sikap ‘munafik’ terhadap alam demokrasi. Di mana mereka menolak
demokrasi secara mentah-mentah, namun di sisi lain mereka juga
menikmati kehidupan di bawah naungan alam demokrasi.
Gerakan-gerakan radikal yang muncul dewasa ini tak lain bersumber
dan ditularkan dari gerakan radikalisme yang jantungnya ada di Timur
Tengah. 4 Ide gerakan ini diimpor oleh kalangan radikal Islam Indonesia
yang selama dekade 1980-an dan 1990-an telah berhubungan dengan
para radikalis di Timur Tengah melalui jalur studi. Mereka terpengaruh
pemikiran gerakan Ikhwan al-Muslimin, al-Qaeda, dan para jihadis
Afganistan.
Namun di pihak lain, munculnya gerakan ini dipicu oleh semangat
menegakkan Syariat Islam yang dalam sejarah politik Indonesia berakar
dari diskursus Islam dan Negara yang landasan ideologisnya tercantum
dalam Piagam Jakarta. Kelompok-kelompok radikal Islam yang
mengusung penegakkan Syariat Islam ini dalam kajian Haedar Nashir
dikenal dengan gerakan Islam Syariat. 5
Radikalisme yang direproduksi oleh cara pandang dan ideologi di atas,
saat ini telah dikembangkan dalam berbagai gerakan radikal di Indonesia,
baik yang bersifat lokal seperti Gerakan Reformasi Islam di Kab. Cianjur,
Forum Bersama Pemuda Islam (FBPI), Brigade Taliban, dan Gerakan
Pemuda Islam (GPI) di Tasikmalaya; ataupun yang berskala nasional
seperti Negara Islam Indonesia (NII), Front Pembela Islam (FPI), pun
gerakan transnasional seperti HTI, Gerakan Tarbiyah, dan Wahabisme.
Dalam perjalanannya, ide gerakan radikalisme ini didiseminasi dan
diinternalisasikan melalui berbagai model dan cara yang disesuaikan
dengan konteks sosial, ekonomi, dan politik di Indonesia yang
sedang berubah (transisi). Diantaranya mereka menginfiltrasi bahkan
mengambil alih beberapa institusi yang menjadi pusat/simbol organisasi
kemasyarakatan Islam seperti masjid, sekolah, dan posisi-posisi strategis
4 Anthony Bubalo dan Greg Feally, Joining the Caravan: The Middle East, Islamism, and Indonesia, Australia: The
Lowy Institute for International Policy, 2005, hal. viii
5 Haedar Nashir, Islam Syariat: Reproduksi Salafiyah Ideologis di Indonesia, Bandung: Mizan-MAARIF Institute,
2013
156
MAARIF Vol. 8, No. 1 — Juli 2013