vol viii no 1 juli 2013

Perspektif Sosiologi Tentang Radikalisasi Agama Kaum Muda
mengitarinya dan para pelakunya, semuanya berkelit berkelindan
sehingga berbagai kajian mengenai radikalisme dan terorisme sekalipun
telah demikian banyak dilakukan tetap mendapatkan perhatian publik
untuk mencermati sepak terjang kaum teroris di Indonesia. Dalam kaitan
itu, tulisan dalam artikel ini hanya akan mendeskripsikan fenomena
radikalisme dalam kajian sosiologis. Itupun hanya akan dibatasi melihat
gejala dan fenomena yang muncul di kalangan kaum muda setingkat
pelajar menengah atas sampai dengan mahasiswa tingkat awal (semester
satu atau semester dua) under graduate bukan pascasarjana atau post
graduate.
Perspektif Kajian
Agama dan perubahan sosial selalu ditempatkan dalam perspektif yang
tidak selalu sejalan. Kadang agama berada pada posisi bertentangan
dengan kehadiran perubahan sosial, terutama yang datangnya cepat dan
tiba-tiba. Agama agaknya tidak dapat secara cepat merespon perubahan
yang datang tiba-tiba dan cepat, sebagai sebuah keniscayaan yang
merupakan ciri dari masyarakat modern yang penuh dengan resiko.
Ada banyak resiko yang ditimbulkan karena arus perubahan sosial yang
dinamakan modernisasi dunia, Masyarakat mengalami Jurgennout, dalam
bahasa Ulrich Beck, sebagai masyarakat beresiko tinggi. (Ulrich Beck dan
Antony Giddens, Reflexive Modernization, USA, Anders Ulwin, 1992)
Sementara itu dalam perspektif sosiologis lainnya, perubahan sosial
yang datangnya tiba-tiba serta cepat dapat menghadirkan shock culture,
sehingga masyarakat dengan kultur agraris tiba-tiba harus berhadapan
dengan kultur industrial yang akan terjadi adanya shock culture agraris
menuju modern. Itulah gelombang perubahan yang oleh Alvin Toffler
disebut sebagai dentuman perubahan sosial karena hadirnya tradisi
mekanis yang dahulu tidak dikenal dalam dunia agraris yang serba
tenaga manusia dan hewan piaraan seperti sapi, kerbau dan kuda (Alvin
Toffler,Pergeseran Kekuasaan: Gelombang Ketiga, Masyarakat Agraris menjadi
Teknologi, Pustaka Jakarta, 1992).
Sebuah perubahan tentu dapat berdampak pada perilaku manusia,
karena itu akan mendatangkan perlawanan-perlawanan yang dilakukan
oleh sekelompok orang secara sistematik dan terorganisir. Dalam
kaitan ini maka melihat perlawanan yang dilakukan satu komunitas
50
MAARIF Vol. 8, No. 1 — Juli 2013