vol viii no 1 juli 2013

Radikalisme dan Lemahnya Peran Pendidikan Kewargaan
Ada beberapa tesis yang diajukan mengapa sekolah umum negeri menjadi
bagian penting proses radikalisasi di institusi pendidikan di Indonesia.
Kelompok radikal menyadari bahwa sekolah umum negeri merupakan
sebuah ruang terbuka bagi penyemaian ideologi radikal di dalamnya. 10
Sekolah umum negeri merupakan lahan kosong di tengah abainya
pemerintah (Kementerian Pendidikan dan kebudayaan) –sebagai satusatunya
otoritas yang menaungi keberadaan sekolah-sekolah tersebut–
terhadap gejala menguatnya radikalisme di institusi pendidikan.
Tesis lain menyebutkan bahwa diskursus keagamaan di SMU Negeri
cenderung lebih lemah dibanding dengan sekolah-sekolah keagamaan
seperti pesantren atau madrasah. Hal ini menyebabkan pemahaman
tentang ajaran Islam yang utuh jauh dari pengetahuan pelajar di SMU
Negeri. Pelajar yang menjadi lulusan pesantren memiliki pemahaman
yang lebih baik tentang ajaran-ajaran Islam, seperti pemahaman tentang
al-Quran, hukum dan sejarah Islam, dibandingkan dengan para pelajar
dari sekolah umum negeri. 11 Bahkan di beberapa pesantren ditemukan
juga adanya pengajaran tentang perbandingan agama yang memberikan
perspektif lebih terbuka di dalam menilai keragaman agama, dan cukup
efektif di dalam membendung ekstrimisme dan intoleransi di kalangan
santri. 12
Hal inilah yang menyebabkan begitu mudahnya para pelajar sekolah
menengah umum negeri untuk dipengaruhi berbagai ideologi radikal
yang selama ini menginfiltrasi secara massif dan sistemik. Di sisi lain,
tesis ini juga yang membantah keterlibatan pesantren sebagai basis bagi
pertumbuhan gerakan radikal di Indonesia, meskipun kita tidak dapat
menutup mata ada sebagian di antaranya yang menjadi bagian dari proses
radikalisasi tersebut.
Analisis dan penelitian yang dilakukan oleh Mark Woodward, Inayah
10 Ahmad Gaus AF, dkk, “Laporan Penelitian Pemetaan Problem Radikalisme di SMU Negeri (Kab. Pandeglang,
Kab. Cianjur, Kota Yogyakarta, Kota Surakarta)”, hal. iii
11 Dina Afrianty, “Indonesia’s Islamic Educational Institutions and Radicalism among Muslim Youth”, makalah
disampaikan pada Seminar Asian Law Centre/Centre for Islamic Law and Society di the University of Melbourne.
Makalah ini diunduh pada 20 Juni 2012 di tautan http://www.law.unimelb.edu.au/files/dmfile/Afrianty_web1.pdf
12 Misalnya hal ini terdapat dalam kurikulum Pesantren Pabelan Magelang, di dalamnya dikenalkan tentang
agama-agama di luar agama Islam, terutama tentang agama Kristen, sebagai bagian dari upaya membendung
ekstremisme keagamaan di kalangan santri. Lihat Mark Woodward, dkk., “Muslim Education, Celebrating Islam
and Having Fun As Counter-Radicalization Strategies in Indonesia”, Perspectives on Terrorism: A Journal of the
Terrorism Research Initiative, 4.4. (2010): 42.
158
MAARIF Vol. 8, No. 1 — Juli 2013