vol viii no 1 juli 2013

M. Zaki Mubarak
Mengapa Bergabung dalam Gerakan Islam Radikal?
Dari Penelitian FISIP dan penelusuran penulis dapat diketahui adanya
beberapa jalur bagaimana akhirnya mahasiswa masuk organisasi radikal.
Beberapa anggota Hizbut Tahrir menyatakan mereka bersentuhan
dengan gerakan ini semenjak SMU melalui jalur Kerohanian Islam
(Rohis) melalui pemateri yang anggota HTI. Aktivitas ini terus berlanjut
hingga yang bersangkutan kuliah di UIN Jakarta. Ada juga yang masuk
lewat dosen yang merupakan anggota atau simpatisan HTI. Beberapa
lewat kegiatan “diskusi ilmiah” yang ternyata didesain sebagai ajang
mencari anggota baru. 22
Pola di atas berbeda dengan umumnya mahasiswa yang terlibat dalam
kelompok Negara Islam Indonesia (NII). Dari serangkaian wawancara
penulis, sebagian kecil saja responden yang terlibat NII karena faktor
“genealogi ideologis” (mengikuti orang tua, kakek, atau saudara dekatnya
yang sudah aktif dalam organisasi tersebut), tetapi sebagian besar mereka
terlibat NII tidak secara sengaja. Umumnya mereka terlibat NII setelah
melalui proses berliku menyerupai “penjebakan”. Sebab, perekrut yang
lebih aktif mendekati calon korban dengan teknik kepura-puraan. Dalam
istilah Lofland, para perekrut menerapkan strategi penjemputan (picking
up) yang dikemas dalam kedok mengajak bertemu dengan teman di mall,
mengenalkan saudaranya, mengajak ke diskusi ilmiah, mencari kost,
hingga mengajak pacaran. 23
Beda dengan HTI yang membuka ruang bagi anggotanya untuk terlibat
dalam pergaulan sosial dan kegiatan-kegiatan keagamaan lain, NII
memproteksi para anggota dan bahkan calon anggota dengan membatasi
secara ketat interaksi sosial dengan orang luar. Perekrut (umumnya
merupakan teman dekat tetapi belum membuka identitasnya sebagai
anggota NII) akan menyibukkan calon korban dengan berbagai aktivitas
yang hanya melibatkan mereka berdua atau kelompok kecil (yang ternyata
diketahui kemudian juga sebagai anggota NII), sehingga calon korban
tidak mendapat cukup ruang untuk sharing dengan orang luar, termasuk
22 Wawancara dengan Luluk (nama samaran), 4 Januari 2010, dan wawancara dengan Maria (nama samaran), 15
September 2011.
23 Dalam studinya perkembangan beberapa sekte keagamaan di Amerika Serikat tahun 1980-an, Lofland
menemukan sekurangnya ada lima tahapan dalam merekrut anggota, yaitu; penjemputan
(picking up), menggait (hooking), penjelasan awal (encapsulating), menyayangi (loving), serta
mengamalkan ajaran (committing). John Lofland. Protes; Studi tentang Perilaku Kolektif dan
Gerakan Sosial, Yogyakarta: INSIST Pres, 2003, hal. 138-139
MAARIF Vol. 8, No. 1 — Juli 2013
211